諸葛亮是三國演義中的智慧存在，他飽讀詩書，滿腹經綸，更是對天下的局勢看的很是清楚。他出生於南陽的布衣之家，由於自己想要為國效力，把自己的致世之能發揮出來。所以後來有了三顧茅廬之事。諸葛亮成為了蜀國劉備的軍事，草船借箭大敗周瑜，奠定了他的地位。

在劉備死後，他開始輔佐劉備之子劉禪，劉禪雖然也是極其不爭氣，但是諸葛亮傾盡所有，也作《出師表》表明心際，自己替君主去出征，希望君主以後能好好做個明君，親賢臣，遠小人。甚至諸葛亮也讓自己的兒子諸葛瞻也參與保護後漢的行列之中。

在諸葛亮晚年的時光，他日夜操勞，為自己續命的七星燈，只要燈不滅，便可為自己續命，繼續為蜀漢效力，他剛剛點燃，沒想到被破門而入的魏延一腳踢翻，對於魏延是否是故意的，我們不得而知。但是諸葛亮一生能掐會算，聰明一世，居然死的如此倉促，如此不明所以，我們這些三國迷甚是傷心。

為了蜀漢的宏偉基業，諸葛亮和他的兒子諸葛瞻都付出了生命，反觀劉禪的所作所為，真的值得嗎？

謝謝邀請，不過這個問題有點奇怪啊！什麼叫做“續命不成”，諸葛孔明先生活了50多歲，具體是53還是50幾！在那個年代，已經算是長壽了，當然他用腦過度，鞠躬盡瘁，有病不能養，雜務纏身，可以說是累死的！“續命”怎麼續啊？不像今天某些非富即貴的人佔用大的好的社會資源，養尊處優，90 歲，100歲的不少！

從歷史來說，續命本來就是子虛烏有的小說家言，要能續命那皇帝還不都長生百年了？

從演義小說的結構來說，《三國演義》是脫胎於三國正史的，雖然細節和人物塑造可以和歷史不同，但大的歷史發展趨向不能違背正史。歷史上諸葛亮到了234年就去世了，那麼對這種重要角色，演義上不應該編排他多活幾年。甚至，演義中連“續命”這種事情都不應該允許成功。比如說，讓諸葛亮在51歲續命三年到54歲。因為這種行為一旦寫成了，就會造成全書無法收場。能續三年幹嘛不再多續十年？因此，諸葛亮無論如何，續命禳星的行為一定要被破壞，差別只是由誰來破壞而已。

從演義小說的人物塑造來說，諸葛亮是《三國演義》的主角，同時也是一個悲劇人物。他前半段多智而近妖，真正完成形象昇華還是在白帝城託孤之後，知天易逆天難，苦苦掙扎到最後死而後已，這才有悲劇人物的完美。這個過程中一旦插入了續命成功這種改變因素，哪怕只改變幾年，也會造成全書格調變化。

最後從小說具體情節來說，諸葛亮續命不成的直接原因，是魏延彙報軍情，闖進帳來撲滅了主燈。但這件事情的間接起因，則是司馬懿派遣夏侯霸等出兵向蜀漢軍營發動佯攻，這才引發魏延來彙報。這裡用藝術的手法，表達了“諸葛亮最終被司馬懿耗死”和“魏延是不安定因素”這兩層暗示。甚至，魏延之所以能闖進來，部分可以歸咎於原本被諸葛亮安排守住大門的姜維沒有盡到責任，這也暗示了姜維脾性暴躁，志大才疏，難以真正完成諸葛亮的遺志。

最後，站在演義中因果報應的角度，諸葛亮為了興復漢室，多次動用水火為武器征戰，導致大量殺傷，也是他最終天不假壽的根本原因之一。