在我老家，七月半、鬼節，燒亡人紙，好像不上墳。

而在徐州市區，七月半之前的三、五天內，路口、路邊，在晚上，多見燒紙的。而公交車上，不時遇有攜紙錢、該是上墳的人。

過去無錫一帶有錢人中元節要設盂蘭盆會，請僧人做佛事，放焰口，以薦亡靈。“焰口”是古印度傳說中的一種惡鬼，身形焦枯，口內噴火，咽細如針，故而得名。佛教對這種餓鬼施食的經咒和唸經儀式，就叫放焰口，民間把這種儀式作為對死者追薦的佛事之一。

據老輩人的回憶，無錫在1935年曾經舉行過一次盛大的盂蘭盆會，地點在城中祟安寺大雄寶殿前的廣場上。由祟安寺的高僧登壇作法，壇高三層，中間坐著一位如《西遊記》裡唐僧一般打扮的和尚為主僧，兩邊是16個身披袈裟的僧人，桌上燃點香燭，法器齊鳴，莊嚴熱鬧。祟安寺東面是三清殿道觀，裡面的道士也沒閒著，他們也在道觀後門空地上塔臺，唱起了對臺戲。由道士登臺作法，中間坐的老道就像張天師模樣，兩旁則是16個身穿法衣的道士，桌上供著靈牌、寶劍、符等。他們奏著悅耳動聽的道教音樂，又是別有一番韻味。這次盛會被無錫老百姓稱之為“僧道鬥法”，一直到午夜才告結束。

每年農曆七月十五，老家家家戶戶格外忙碌……

傳說“七月半”，閻王大赦群鬼，放假半月。所以民間有七月初接祖，七月半送祖的習俗。

我家“七月半”這天，吃過午飯，全家人圍成一桌包伏包。伏包是用商店買來的土黃紙紮成的，三五張包成有稜有角的金條模樣。母親和妹妹包得又快又好看，我是家裡的“秀才”，就在伏包上寫字。正面中間豎寫“故顯考魏公ⅹⅹ諱大人受用”字樣，右邊豎寫“今當中元之期，謹具伏包八十三包（父親享年83歲），伏乞納之”字樣，左下方寫“孝男ⅹⅹⅹ化”即成。

已出嫁的姐姐會在下午買些陰鈔（印製冥錢）和祖用供果等物趕過來。記得父親去世那年的七月半，姐姐還買過靈屋，跟真的一樣三層小洋樓，扶欄、臺階、窗花、門神都有，大堂中間還有電動式麻將桌……猶記得靈屋大門兩側有副對聯:“人間未遂青雲志，天上先成白玉樓”。

母親做好祭祖用的肉、魚等供品；哥哥買回鞭炮、陰鈔、香和酒，還有孔明燈。準備就緒後，我們把所有祭品擺放在簸箕上，然後，我和哥哥小心翼翼地抬著來到村口大道邊……

大道邊早已聚滿送祖的人。有上香燒紙的，有燃放煙花的，有放孔明燈的，還有作揖禱告的……我們好容易找了片空地，母親在地上用粉筆劃了一個大圓圈，並畫了個箭頭，方向指向父親墳墓方向。我們把伏包、陰鈔、魚肉、酒具等放在圓圈內。我們兄弟姊妹跪在地上，上香、燒紙……姐姐倒滿一杯酒，灑在地上，嗚咽起來；母親掩面而泣；我和哥哥妹妹大呼:“父親收下吧！給您送錢來了！保佑我們平安吧！……”。哥哥接著把鞭炮繞圓圈一週，點放起來，我點上孔明燈，讓它越升越高，越升越高，最後跟別人的燈聚在一起，漸漸變小……

送祖只是一種儀式，一種習俗，不變的是對先祖的感恩和思念……

這是一個傳統的節日，尤其是在中國廣大的農村地區，每當這個節日，小輩們就會回到老家來為自己的祖先上墳。

……