《黃帝內經》是中醫總基礎理論，蒙醫、藏醫算分枝。它們在中醫基礎的指導下，結合了當地惡劣的自然環境，所產生適合該地區人病情的治療方法和藥物。但這地方醫學有地域侷限性。對於南方和中原人來說，效果不會很好。《內經》裡的理論，可以適合任何方位，五行陰陽就有方位辯病。所以當中醫者，從《內經》當起，掌握的醫學知識，適合地球所有的人。但《內經》太難，一輩子都研究不透徹。只有刻苦努力的人才能當懂一點。

用“陰陽五行”辨證施治的理論框架？

不知道作者理解的“中醫”是哪學來的？

皮毛

美國科技發達，但美國總統都信教。而且全世紀的人都說今天星期幾。你也許一生順風順水，當你病了看西醫看到你怕了你就會相信中醫了。當你吃西藥吃了過敏，反而病情加重的時候你就會信中醫，信中藥。當你去檢查無法確定到底是什麼原因都查不出來的時候你會用中醫藥。這樣嘴硬的人見過的。

中醫以《黃帝內經》等論述陰陽五行學說為架構的理論，陰陽五行學說是宇宙自然辯證法，樸素的哲學思想解釋天地自然法則的變化規律。根據這一規律法則，解釋了人的生命與生病，自然辯證法的生物界，分動物界和植物界。人是動物界最有聰睿，靈感，敏捷的高等動物，植物界包括養生命和治百病的有機物質。鑑於宇宙自然法則，統領天下萬物消亡與滋生的生養生息變化。相生與相剋的對立統一觀的哲學思想範疇，蒙醫，藏醫，苗醫，包括西醫，囊括於宇宙自然法則的陰陽五行規律變化之中，跳不出宇宙自然，陰陽五行範圍的醫學，都定格於陰陽五行學說統管。不需要什麼醫學種類，承認和不承認中醫，甚至消滅中醫，也是跳不出陰陽五行，這一千古不滅的哲學思想體系。這是中華民族五千年文化底蘊，對人類探索總結的一項偉大發現。陰陽五行學說，不是中醫的專利，陰陽五行，是宇宙自然法則執行轉化，客觀存在的規律。有機生命的萬物，和無機生命的礦物，都是在宇宙自然規律中產生和演變。任何宇宙自然法則中的活動，都離不開這個龐大無垠的規律。有機生命體，生存在規律中的不協調，就稱之為病。醫病，是藉助這一規律法則的治療和調理。任何醫都背離不了這一規律的矛盾法則。

不懂裝懂。不得不說下。所謂中醫，為一切以順應自然，平衡中和為核心文化思想的醫學均稱為中醫學，中醫不僅是治病的手段技術 更是生命的思維方式，生存的自然之道。

中醫的核心是全息經絡學理論，五行理論是該理論的一個分模組，辯證論治是藥物套用五行理論的一個分支，黃帝內經裡基本不涉及中藥。針灸和艾灸是中醫的核心，藥物是輔助，而且藥物實際是不可靠的，是屬於外物，受藥物種植條件，加工等影響很大，現在的中藥和古代中藥在藥性和藥物資訊上差別已經很大了，但是人的經絡資訊沒有變化，更具有穩定性和理論研究可發展性。不結合經絡資訊學的嚴格說不是核心中醫系統。

中醫是，辨症施治。辨，辯，音同字不同義不同。辨症，通假辨證，不是辯證。

當西方哲學馬列主義對立統一辯證法當紅之時，辨證法不被偷換為辯證法。

中國傳統文化之悲哀。