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  • 1 # 沅清

    以為天蓬元帥是被扔下凡間投胎成豬,沒有去地府喝孟婆湯,所以有法術

    唐僧是金蟬子,如來弟子,投胎時喝過孟婆湯,所以沒法術

  • 2 # 易大周

    首先,我們討論的基礎是,這個世間真的有法術存在,並能夠對現實的物質世界起作用。那麼法術一定是高於現實維度的一種力量。就像三維世界對於二維世界,我們可以輕易的改變一張紙的形態,或者是撕毀,或者是摺疊,或者是在這張紙上做一些創作。那麼法術一定是高於三維的,對於現實世界,不是能量作用,而是維度作用。我要風,就在紙上畫風,風就來了,我要一個女人,畫個女人,女人就來了。

    第二,神仙都是有法術的,在這個作用基礎上,神仙一定是高維度的存在,有多高呢,佛經裡面有三十三重天,天外還有天。道家也有三十六重天,當然也有天外天。佛家道家的世界觀,維度是無窮無盡的。至於天蓬元帥所在的不管是哪一重天,一定是高於現實維度的,所以,他擁有一定的改變我們這個三維世界的力量。

    第三,在講到投胎是怎麼一回事。佛道都有投胎這麼一說,其根本原理,就是一個維度轉換,可以從高緯度降到我們這個低緯度,比如神佛菩薩轉世投胎,也可以從低緯度到高緯度,有了修行,可以從低緯度的畜生,惡鬼變成人身,也可從人變成神佛菩薩。那麼是怎麼變的呢。

    第四,投胎的作用機制。我們人身有三魂七破。天魂胎光,人魂爽靈,地魂幽精。當我們的父母交媾,男精女血相遇,先是人魂爽靈進入,地魂幽精孕育肉身,當出生那一刻,天魂胎光從滷門進入。

      為什麼天蓬元帥有法術,而唐僧沒有法術的根源就在投胎的問題上。天蓬元帥並沒有透過正常的渠道來到人間。正常的渠道是透過陰曹地府,真正主宰人身體的是爽靈也就是中有身,天魂主命運,爽靈主靈智,而地魂主身體能力和情感。天魂是天意,地魂是靠三維世界的五行力量自然而成,地府只負責中有身的輪轉。三魂合一才成人。豬八戒的投胎,屬於非正常投胎,他不是從地府正常進入人間,而是藉助胎光鳩佔鵲巢,不屬於投胎,而是奪舍,也就是說,那個身體本來不該是他的,而是屬於豬的,他是以非正常的手段奪取的。這就能解釋,為什麼天蓬元帥要投豬胎,因為奪舍人身是犯天條的,所以,他只能奪豬胎,應為是奪舍,所有,保留了記憶和施展法術的能力。而唐僧,他是正常透過地府,以中有身的方式進入世間,因為這樣,才能根正苗紅順理成章的取經,畢竟,正常投胎是人,而奪舍是妖。高下立判,這也能解釋了,為什麼豬八戒和沙僧最後一個是淨壇使者,一個是金身羅漢而不能成佛,因為根底上是妖。那有些人就要問了,孫悟空為什麼能成佛呢?因為孫悟空他雖然不是人,但他也是透過正常渠道進入世間,生來就是猴子,在陰曹地府的生死簿上有記載,而且是靈長類,他的法力是透過正經八百修行得來的,而且是道家正統教化,是科班出生。所以最後成了鬥戰聖佛。

      綜上所述,豬八戒之所以有法力,因為他是奪舍,不存在前世現世,只是換了個地方,穿了件偽裝的衣服。而唐僧是真正的投胎,有前世現世之分別,要承受隔陰之迷。

  • 3 # 李青1020408088

    天蓬元帥在投錯豬胎前因其使用金錢買通了傳聖旨的太白金星讓其法術隨他的靈魂一起投胎,然而唐玄奘是佛主的徒弟金蟬子投胎,因佛法無邊,在佛主面前,金蟬子用盡了心機,也沒有辦法使假,因此只有乖乖的不能帶法術投胎。哈哈,玩笑罷了!

  • 4 # 東郊牧馬

    唐僧取經是刻意安排的,回到體制內的一場表演。為什麼要這麼做,做給誰看?原著並沒有說明,但是從觀音姐姐全程策劃、全程主動參與來看,唐僧重回體制內是有阻力的。否則進入治安混亂,妖魔橫行的西牛賀州,突然出現吃唐僧肉可長生不老的傳聞就說不過去了。

    唐僧轉世不帶法力,能證明唐僧取經意志堅定,屬加分項。明面有三徒一龍護送,暗裡有一群神仙輪班保護,還有觀音等大佬時候觀注,要法力幹什麼?

    對唐僧而言,取經不過是有點刺激的旅行,所以取經之路,並未給唐僧的膽量、智商、視野、格局有任何幫助。從頭到尾遇到危險表現都是臉色發白、六神無主。

    西遊記是神話版的官場現形記!

    揭露官場之黑-沒後臺一棒打死,有後臺可吃天兵天將。

    掲露佛家之惡-東土無妖作惡,佛家地盤妖怪建國。

    揭露階級固化-打座修道都是鏡花水月,人脈關係才是王道。

  • 5 # 雲筆神韻

    這是樓主你根據你自己的思維方法看待而已,任何東西不可能從每個方面來看都是那麼的完美,或者作者壓根就沒考慮這點。

    如果我們從管理層面來說,唐僧作為領導,需要的是領導力就行了,三徒弟只是打工的,當然要有法術才能勝任工作。

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