這兩人怎麼不是統帥？這兩人都是軍事家，軍事家已經包含統帥。軍事家是戰略家與戰術家的統稱，統帥屬於戰術家中的一類，戰術家一般包含名將、統帥、大將、武將等，統帥不一定是軍事家，軍事家一定是統帥，而統帥有武將，也有儒將，韓信屬於武將，諸葛亮屬於儒將，兩者都是統帥。

很遺憾，他們是做不了統帥的。

為什麼呢？

因為做軍師，做智囊所需要的才能和做統帥的才能，是不一樣的。

按照玩三國志的說法，做統帥需要的是魅力值；做軍事的需要的是智力值。

中國歷史上，但凡大動亂時代，攪動時代風雲的人物，一統天下的英雄，通常而言，都不是那種智慧特別高，受教育特別好的人。

秦朝末年群雄並起，劉邦，項羽，還有彭越，英布，陳勝吳廣，等等都不是以料事如神，智慧過人而出名的。

漢末三國爭霸，劉邦不過是賣草鞋的，曹操從小就是個頑劣的小子，孫堅孫策是軍人出身，也談不上智慧過人。

元朝末年，朱元璋，陳友諒，張士誠，劉福通，都不是那種羽扇綸巾，料事如神之人。

《水滸傳》《西遊記》出名吧？出名。但是很顯然，團隊的領袖，唐僧，宋江都不是料事如神，智慧過人之人。

這就有個疑問，為什麼？

因為不同的崗位，職業，地位，需要的才能是迥然不同的。

太過聰明的人，看待事物太透徹，正因為太透徹，所以過於孤冷，過於傲慢，雖然能夠把事情處理的妥妥當當，但是卻很難處理和平凡的同僚的關係，至於一般的人才對這種人也是敬而遠之。因為大家說話看問題就不在一個層次上。好比讓一個博士生來指揮一個班的戰士，你說能管理的好嗎？戰士們會尊重博士，會佩服博士，但是，思考問題的方式迥然有別，處理問題的方式各有不同，戰士們不會親近博士，從心裡上來講，這叫尊重你但是遠離你。

古語有云“水至清則無魚，人至清則無徒”，料事如神，智慧過人的人，就是把人生看的太清楚了，所以通常是不會有看的起人的，也不容易親近別人，更不容易被別人親近。這樣的人，出謀劃策，居於幕僚則可，讓他們統領數十萬的大軍，只怕勉為其難了。

諸葛亮就是典型的例子。諸葛亮，魏延，關張，趙雲，黃忠，嚴顏都是世之名將，劉備打是打他們不過的，說智慧也並不過他們。但是很顯然，劉備就是有辦法有魅力讓大家都覺得跟他很好很值得。

反之，諸葛亮則不然。劉備選拔出來的人才，在諸葛亮手裡，都成為了庸才。原本獨當一面的魏延成為諸葛亮手下的沒有自主性的戰將，軍師型的馬謖被諸葛亮當做戰將使用，一敗塗地，原本很服劉備的李嚴在劉備死後，和諸葛亮關係就完全沒法處理好。

終諸葛亮一生，雖然料事如神，聰明過人，但在識人用人方面，和劉邦劉備朱元璋，差的不是一個量級。

談不上誰好誰不好，只能說各人有各人的優勢。誰會有什麼樣的才能不是由自己決定的。只能儘可能的把自己的才能發揮出來而已。

諸葛亮，劉伯溫成得了謀臣，卻成不了主帥。首先，他們是文人，秀才造反，十年不反，他們所學所識，好為師表。其次，天下大亂，群雄兼起，主帥要殺伐果斷，多武將軍旅出身。文臣只有誅人之謀，無殺人之刀。再次，文人多謀難斷，太理想化，太自以為是，不如主帥積思廣義。