首先提問題的人不懂歷史，三十六計清朝才有的，諸葛亮當軍師當個內務還好，帶兵打仗不是他的強項，他六出祁連山，每次都是勞民傷財，空號國力，他要和劉備一起早死估計蜀國不會那麼早滅亡，劉禪能力其實很不錯，看三國曆史最好看三國志，不要被三國演義騙了，那是小說，很多地方都是假的，比如草船借箭，空城計，比如關公的大刀都是沒有的事，三國時期武將大多用的是矛，

古代最聰明的人是不是諸葛亮？

很多讀者從小受三國演義影響，歎服於諸葛亮的智慧，就連魯迅先生也驚道：“狀諸葛之多智近妖。”

誠然，在《三國演義》中，諸葛亮的智慧前無古人，後無來者，無人能及。

但在真實的歷史當中，諸葛亮只是一個割據政權的權臣而已。

據《三國志》記載，司馬懿曾稱讚諸葛亮“天下奇才！”作者陳壽也在書中對諸葛亮不吝讚美之詞。他稱讚諸葛亮有“逸群之才，英霸之氣”“識治之良才，管、蕭之亞匹。”

但是，相對於群星璀璨的中國歷史來看，諸葛亮並不是最聰明的人。

《三十六計》是諸葛亮所作嗎？

《三十六計》別名《三十六策》，起源於南北朝時期，成書於明清朝代。雖然著作者已經不可考，但很明顯不屬於諸葛亮個人的著作。

諸葛亮個人著作有《諸葛亮集》以及《諸葛亮將苑》。

一：諸葛亮並不是古代最聰明的人。

即便是在那個三國時代，他也不能說其實最聰明的人。

遊走數家多施毒計而善終的賈詡，羽扇綸巾火燒赤壁的周郎，忠心於漢室而被賜死的荀彧……。

歷史長河，群星璀璨。

諸葛孔明之所以揚名，也是有其過人之處。

1.治國之才。亮自比管仲，在治理國家方面其才確實高。有人說六出祁山，勞民傷財，耗費蜀國元氣。但要明白的是，劉備一系一直是荊州派掌權，但他們的立國之本是哪裡？蜀地。

北伐，不僅僅是為了光復漢室，更是為了轉移嫁接國內矛盾。蜀中非是無大才，只是荊州派怕失權罷了。

2.在帶兵打仗方面。雖然六出祁山皆是無功而返。但並不能否認諸葛亮的謀略。武廟十哲換過人，但諸葛孔明從未被貶落過，諸葛孔明的兵書也不差。如果說諸葛孔明謀略不行，那麼我們看一下其武廟十哲的都是誰？

秦武安君白起、漢淮陰侯韓信、蜀丞相諸葛亮、唐尚書右僕射衛國公李靖、司空英國公李勣、漢太子少傅張良、齊大司馬田穰苴、吳將軍孫武、魏西河郡守吳起、燕昌國君樂毅

以上這些有哪一個不是狠人？！

治國若管仲，帶兵似樂毅，再加上諸葛亮又是文學家，其忠於堪比比干

他是全才，千古模範的代表！

二：三十六計並不是諸葛亮的。

無人能確定三十六是哪位大能總結出來的。只能說大概是南朝宋將檀道濟。

《南齊書·王敬則傳》：檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。

但諸葛亮兵書位列中國古代八大兵書之一。所以，不可以小覷諸葛亮。