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  • 1 # 裡外雅堂

    楊康的悲劇人生是由多個因素造成。

    首先,楊康的原生家庭。楊康未出生前,家庭發生了重大變故,這場變故導致他的生父失蹤十八年,母親則帶著他進入金國六王爺的王府。楊鐵心本人應該是很有責任心的,這可以從他和穆念慈的關係上看出來。而包惜弱就不一樣了,她是個遇到事情只會暈過去、醒過來、再暈過去的人,不獨立、沒擔待,還是非不分(不然就不會救完顏洪烈,還跟著他走了,這和郭靖的母親李萍形成了鮮明對比)。在對待楊康的教育方面,她是放任自流的,楊康做錯事她也只是隔靴搔癢。至於完顏洪烈,雖然他很疼楊康,但和包惜弱一樣,溺愛楊康,導致楊康從小三觀不健全。

    其次,作為楊康人生第一位社會上老師的丘處機失職。丘處機找到楊康的時候,楊康才六歲,可塑性很強,而楊康又自小聰明,可是丘處機只想到比武,沒有想到教導楊康怎麼做人。當然,也許他認為包惜弱會教導楊康,也許他認為楊康太小,不是時候說明身世(但教他怎麼做人和身世沒關係吧,何況也不能全讓包惜弱承擔,就像教育孩子,父母是重要的一員,老師也很重要)。

    最後就其他人了。楊鐵心一見面就急於讓楊康認爹,畢竟分別了十八年,一見到很激動,可以理解。丘處機就說不過去了,從來沒有教育楊康怎麼做人,這個時候卻妄想以師傅的身份命令他,一個人的三觀怎麼可能一下子扭轉?還有楊康身邊的人,只知道責罵他,沒有人考慮過了解他的內心。

    以上這些都是影響因素。要說楊康的悲劇人生,是整個社會造成的。在三觀形成方面,父母楊鐵心和包惜弱要負主要責任,尤其是包惜弱;在社會經驗和價值觀方面,老師丘處機要負主要責任;在與社會融入(希望楊康回歸宋人身份)方面,郭靖、穆念慈等人要負主要責任;在人生選擇方面,楊康自己要負主要責任(具體可以看我的文章《金庸武俠心理圖之楊康:不被理解的孤獨》)。

  • 2 # 潮水的諾言

    首推包惜弱,包容,縱容,加上自己的一點綠茶氣質。第二就是丘處機,他太自以為是了,疏加管教。第三才是完顏洪烈

  • 3 # 幸福梨鄉魅力晉州

    楊康的母親應該為兒子的悲劇負責。

    作為一個女人,如果忠於愛情,那麼,就堅決拒絕完顏洪烈,一人守著,不論生死,始終如一。而這個女人則不是,他沒有楊鐵心時,跟著金國六王爺,當王妃;有了楊鐵心,就要離開完顏洪烈,當楊夫人。她的立場不堅定,直接影響了楊康成長18年。這個根子,是這個女人做下的。

    要不,楊康作為金國小王爺,要風得風,要雨得雨,不要再向他提起宋人之事;要不,從小就應該灌輸他是宋人,不要把自己當成什麼小王爺。這是子不教之過。

    作為完顏洪烈,沒有責任,他就是金國王爺,他所做之事,完全圍繞國家大事而來,包括自己的家事,也會按金國規矩行事。作為楊鐵心,有點過於自私。自己的孩子十八年,自己未餵過一口吃的,未喝過一口喝的,卻一見,就要求他完全改變原來的生活環境和習慣,這怎麼可能呢?!

    而作為母親的包惜弱,金庸大師,只用一個弱字,便掩蓋了她本來應承擔的責任義務,所有因她而起的禍事,居然沒有受到一絲責備。所鑄成的千古恨事,完全讓自己的孩子買單,這太不切合實際了。現實中,可能很多母親,會選擇讓楊康去做金人,在戰場之上,再無父子與兄弟情誼。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
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