在羅馬共和國和羅馬帝國時期沒有皇帝這一稱呼，只有獨裁官和元首。

凱撒就是獨裁官，獨裁官的直接音譯叫狄克維多，是羅馬共和國時期，非常任高階長官。獨裁官的設立是由元老院決定的，執政官執行任命，並且任期很短一般就6個月。獨裁官任期內有重大事物決斷權。獨裁者出門都帶24個護衛，護衛扛著笞棒，棒子上插一個斧頭，這是獨裁官權力象徵。後來，一些擁有軍隊權力的獨裁官，利用手中的實力，迫人民大會和元老院推選他們為終身繼承人，凱撒大帝就是這樣的首領。後來，凱撒遇刺，元老院怕個人獨裁給國家帶來不幸，所以廢除了。但是凱撒的繼任者屋大維，當選執政官，以執政官身份清洗元老院。元老院進入大批新貴族支援屋大維成為終身執政官，大祭司長，首席法官，終身保民官。後來屋大維成為“元首”也就是羅馬皇帝，意思是元老院首席元老，被尊為“奧古斯都”。羅馬確認了“元首制”，也是羅馬帝國的開始。

凱撒不是奴隸制皇帝。公元前49年，凱撒率軍佔領羅馬，強迫共和國元老院議員選舉他為獨裁官，實行集大權於一身的獨裁統治，制定了《儒略曆》。

1.愷撒。網路配圖

蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒（前100--前44），羅馬共和國末期軍事統帥、政治家。他羅馬出身貴族，歷任羅馬共和國財務官、祭司長、大法官、執政官、監察官、獨裁官等職。

2.克拉蘇。網路配圖

前60年（一說前59年），凱撒當選執政官（古羅馬共和國最高行政長官、國家元首，負責統帥軍隊、主持元老院會議等），與龐培、克拉蘇秘密結成前“三頭同盟”，因而愷撒大權獨攬愷。

3.龐培。網路配圖

公元前58年，愷撒出任高盧總督，負責管理高盧（今法國南部）和伊利里亞（今巴爾幹半島亞得里亞海沿岸地區）。

4.愷撒。網路配圖

愷撒統帥軍隊發動了高盧戰爭（前58年--前49年），奪取整個高盧地區（約相當於今天的法國）。前49年，羅馬共和國元老院命令凱撒回羅馬，愷撒回信希望延長高盧總督任期。

5.高盧戰爭。網路配圖

之後，愷撒帶軍隊進入羅馬城，要求剩餘的元老院議員選舉他為獨裁官。接著征討西班牙、希臘，擊敗龐培、埃及軍隊。

6.愷撒被暗殺身亡。網路配圖

公元前45年，愷撒遠征西班牙並取勝。公元前44年，愷撒宣佈成為終生獨裁官，遭元老院成員暗殺身亡，享年58歲。

讀介紹是皇帝。獨裁者！他處於公元前|00年(葉蘇未出世前/00年)時中國正值秦，漢之際！中國是實行封建時期！己開始皇帝(中央集權)！而凱撒大帝未稱皇帝！他處奴隸社會，乾的是窩闊臺的事〈長老會儀決義〉！他進入高階段獨裁者了→皇帝權力！所以他人在奴隸社會幹了只有皇帝才能乾的事！但他不是中央集權而是獨裁者！中央集權皇帝說了箕。但在法，禮，理，的各部各司的框框裡管理各省各地的事物！這個獨裁者！自己想幹啥就幹啥！自己權力至上等同於皇帝！

淺見！

只讀過《聖經》，幾本詩歌集。不瞭解！

凱撒從來沒有成為過皇帝，只是他死後，自己的名字反倒成為了對羅馬帝國的元首的稱呼之一。事實上，284年，羅馬帝國近衛軍長官戴克裡先造反，在貝爾格萊德附近擊敗了卡里努斯，成為了帝國的統治者後，才將元首制改為真正的君主制。君主頭戴CROWN、身穿絲袍，臣民需對君主行跪拜禮。君主被當作神來崇拜，比如戴克裡先就自稱朱庇特化身。而凱撒只是羅馬共和國向帝國邁進的重要人物，他被刺殺後，其繼承人屋大維結束了羅馬共和國，巧妙地建立了羅馬帝國。

凱撒的全名是蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒（Gaius Julius Caesar），凱撒在位時期並沒有稱帝。到羅馬帝國中後期，羅馬皇帝使用“奧古斯都“和“凱撒”作為皇帝的稱號，如四帝共治時期。

所謂凱撒大帝，來自於羅馬後人對凱撒的尊稱“the great ”這個短語的翻譯。其實它本身完全沒有“皇帝”的意思。但我們華人很喜歡把一些“大詞”用在偉人身上，於是凱撒就被動的成了大帝。再說政治體制問題。

古羅馬在凱撒時期還是共和國，政體上就不存在皇帝。

古羅馬共和國的政體特點是三權分立。

首先是王權。兩名執政官，掌管國內事物，指揮軍隊作戰。一年一任，不得連任。兩名執政官權力平等，特別時期，設獨裁官代替二執政官，任期半年。

其次是貴族。元老院、百人隊會議、庫里亞會議（議會），所有議案均要經元老院批准，所以元老院是實權機關。300名終身職元老，掌管著國庫的運作和一切的對外事宜。

最後是平民。前494年設立的保民官一年一任且必須由貧民中選出，初為2名，後增至10名。此官職是為保護平民的利益而設的，凡是不利於平民利益的行為、法令等，保民官都有權力予以否決，保民官的人身與其否決權神聖而不可侵犯。

三權分立是古羅馬共和國的基本政治體系，也是被後人認為古代最經典的政治體系之一。這種結合了君主、議會、共和三種政體基本特點的體制為其稱霸一方提供了保障。

愷撒出身貴族，歷任財務官、祭司長、大法官、執政官、監察官、獨裁官等職，但就是沒有擔任皇帝。羅馬皇帝從什麼時候開始有的呢？從他的繼承人開始的。

自公元前60年與龐培、克拉蘇秘密結成前三頭同盟，隨後出任高盧總督，在8年的時間裡征服了高盧全境（今法國一帶），還襲擊了日耳曼和不列顛。公元前49年，他率軍佔領羅馬，打敗龐培，集大權於一身，實行獨裁統治，但他不是皇帝。

公元前44年3月15日，愷撒被暗殺身亡，享年58歲。

他死後，養子屋大維開創羅馬帝國併成為第一位帝國皇帝，史稱奧古斯都。

羅馬帝國所謂的「皇帝」，即emperor，是一個很複雜的概念。與中國的皇帝是完全不同的。

羅馬皇帝大概是由三層意思構成的。三層意思合起來，才構成羅馬皇帝的完整權力。

第一層意思，是【第一公民】，或稱為「元元之首」，即【元首】。我們知道，「元元」就是百姓的意思，第一公民和元首，意思就是百姓的代表。這層意思來自於著名的「護民官」職位，在凱撒當任護民官之後，他透過一系列操作，賦予了這個官職以新的內涵。人民希望執政者能像護民官一樣保護百姓。凱撒就利用這個心理，把自己包裝成熱愛人民的執政官，從而得到民心，延長了獨裁權。

第二層意思，是【獨裁官】，即擁有獨裁權的執政官。這個雖然很早就出現過，例如布匿戰爭時期曾授予2年獨裁權。但還是在凱撒手裡才真正發生變化的，成為帝制的主要支柱。

第三層意思，是【祭司長】和【維納斯之子】。這也是凱撒進攻共和國的攻擊點，他自稱維納斯之子，不僅充滿浪漫，還暗示自己是史無前例的執政官，是「神意派遣的執政官」。共和國的祭司權力就被他巧妙架空了。

有了這三者，凱撒已經開闢了帝制之路，只不過收穫者是屋大維。說凱撒是【太祖武皇帝】因此是沒有問題的。他事實上已經建成了帝制。此後屋大維稍做修正，將元老院的權力再次剝奪，就真正搞成了羅馬帝國。屋大維深知凱撒已經是帝國的化身了，因此直接以【凱撒】為號。

這種是歐洲特有的【共和國皇帝】，以後著名的類似人物還有拿破崙、希特勒，跟凱撒的帝國之路大同小異，且無不受益於古代的凱撒。凱撒一詞，也成為歐洲皇帝的代名詞，如沙皇也是凱撒一詞的音轉。中國無凱撒類似的人只有一個袁世凱，他的【洪憲皇帝】跟凱撒是沒有多少區別的。而古代的唐宗宋祖，都是君主制皇帝，與此風馬牛不相及。

我是小勇讀，我來回答這個問題

在歐洲歷史上，皇帝這個頭銜與中國傳統中的皇帝概念差別很大。雖然在歐洲歷史上太多人都稱為皇帝，但要理解這個皇帝的合法性，必須有法統和理據支援。

凱撒之所以被認為是皇帝，來自於屋大維自己是凱撒的養子，凱撒在共和國時期，是最高執政官，屋大維繼承了其名號，取得合法統治權，在公元前27年，屋大維成為首位稱皇帝的統治者。至此，凱撒就成了皇帝的代名詞。

事實上，這裡的皇帝，我們可以理解為中華文化的皇帝概念是不同的，實際上意味著最高軍官。

特別說明的是，凱撒也就成為了後來歐洲國家皇帝的語源，比如沙皇。