第一不是元代的，第二，像這種瓷片兒即使是元代的也沒有什麼收藏價值。

收藏水深，悟通了收藏的道理再收藏，謹慎為好。

首先說明從底部看這不是元代瓷器，元代瓷器紋飾有其它的時代特徵。

撿拾瓷片最好帶有紋飾的，文字的，底部完整的，或者說有完整動物和花卉圖案的，這樣研究起來對你有幫助，如果只是一件隻言片語，冰山一角，不能看到哪怕重點部位，這樣的瓷片就不要撿拾，也沒有什麼價值。

現在有人專門撿拾瓷片，收藏市場也有需求，但是也要注意有人用新瓷片冒充老瓷片要加以注意。老瓷片一般紋飾和文字都是深入釉下的，由於時間久一般都有暈散感覺，並不是漂浮的。老瓷片一看就有滄桑感，有一種自然的老舊，最好選擇性的，有代表性的瓷片，這樣就是一個好的標本。

回答了：題主圖示3件瓷器照片來看筆者綜合二個問題給予回答。

一，(僅僅是看圖片，末上手)從圖片上看紋飾、胎、做工、釉色上看不到元代！元代青花瓷器底部不施釉，到後期才施釉也往往施"護胎水"。我們應充分認識"元朝"，雖然年代久遠，(1206——1368)，而且統治階級是少數民族蒙古族，但臣民都是漢族，他們也向往美好生活，為君王統治階級服務更是上心不計工本，在日用工藝上是精藝求精，例如"鬼谷子下山"大罐就是一個典型的案例，其最大特點是"蘇尼勃青"料和造型大度、規整神氣、精工霸氣、令人神往，這是中國元朝後期北工南遷景德鎮的能工巧匠們的工藝結晶！

二：紋飾，元代器物紋飾繁多且分層數，，如：″妙蓮、寶傘、海螺、法輪、勝利幢、寶瓶、雙魚、吉祥結"之八吉祥紋、還有綴珠紋、垂雲紋、花卉紋、人物紋等等，這是反映"蒙藏喇嘛教文化的產物。

據此對照題主圖片應是明末至清康熙景德鎮民窯口的日用瓷器″圖案款紋飾"(僅其中三片而言)。

瓷片雖殘、破但它代表一個朝代，有參考價值、學習用之標本，分類、分級收藏有利於今後的實物比對，請妥善保藏，雖無價，勝有價。淺薄釋義請賜教！

在收藏這個道路上，收藏瓷片也是對自己的一種厲練，對於長知識也是一個過程，不是沒有必要，瓷片也分三，六，九等。也要分年代和官窯瓷片或民窯瓷片，也是要看畫工的孬好。不是所有的瓷片都要去收，去藏，或者是否有收藏必要或價值。你所收藏的這些瓷片沒有什麼元青花瓷片，也不是什麼官窯瓷片，更談不上什麼蘇料之類的。我看都是一些民窯瓷器的碎片，價值不是多大。不過熱愛收藏是一個很好的事情，要想收藏到好的東西，好的瓷器，要用心去學，多見真品實物，要深入瞭解，研究，要真假對比，必須上手真品，不要隨便出手去賣，初學者，如果說心裡沒有數，看到東西就去賣，肯定會賣假貨，因為市場上假的太多太多了，不然你會吃大虧。如果說知識紮實了，心中有數了，你很少吃虧上當。當然我們每一位收藏愛好者，在初學階段，都是吃藥，打眼的，都是要交學費的。沒有那一個人能繞過這個彎子，不過用心的人，少交學費，最後會成功的。