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  • 1 # 顧閒花

    進化這種現象一定是存在的,然而進化論並非就完全正確,當然我的知識儲備還不足以讓我反駁進化論,只是有一個疑惑,物種太多,僅以人類作為探討。按進化論的說法,人類是猴子進化來的,或者說人類和猴子有共同的始祖。而我的觀點是,人的進化過程是低等人到高等人,而不是猴子到類人到低等人再到高等人,猴子永遠是猴子,不可能進化到人。

    如果進化論是正確的,生物進化的過程必然是非常漫長的過程,那麼猿到人的過程是,猿進化到猿1,猿1進化到猿2到猿N再到人1到人N,在進化的過程中,1並不能準確到進化到2,因為進化是有隨機的,也就是說這個進化過程會想一棵樹開支散葉,產生無窮多的結果,而這無窮多的結果還要具有極高的相似性。但顯然世上並沒有這麼多猿1,猿2,猿N,難道不同自然環境下的猿他們都準確的沿著一條既定的路線進化?這顯然不可能,這說明這中間出現了物種斷層,進化論怎麼解釋這種斷層呢。

    當然,我並不確定進化論是否準確,信奉進化論的也別以正派人士自居。

  • 2 # 許鍵62983098

    存在這個可能但是不完全正確。比如煤炭、石油按理論是植物變成的煤炭動物的脂肪變成的石油這是教科書裡寫的,那麼石頭、土壤又是什麼進化過來的呢?應該是有些東西就是這個星球生成的一部分,有些東西是通過化學反應、物理反應、生物反應等等進化過來的

  • 3 # 育麟

    進化論有幾個自相矛盾的地方。說進化是個漫長的過程。但是又找不到任何生物的進化中的化石。恐龍化石能找到,鳥的化石能找到,說什麼鳥是恐龍進化來的,就是沒找到過半恐龍半鳥的化石!既然進化過程是漫長的,又說所有動物是從海里出來的。但是大家又都知道魚離開水能活多久,連幾天都呆不上的事,又怎麼進化。難道這條魚不行,然後它的子孫就可以了!還有難道所有生物開過會統一決定在很早以前進化,而現在有人類文明以後統一不進化了,請聽仔細,是所有生物!要不你找出一個現在還在進化的物種看看!如果進化論是對的,現在不可能都不進化了,而都是多少年以前那批動物,那批猴子也好,猿也罷才會進化,而現在的猴,猿,所有生物全都不會進化了。幾千年沒有一例活的見證!死的幾百萬幾千萬年沒有找到一例進化中的化石,這裡是任何生物!!!你們所謂的進化論,進化前的化石有很多,所謂進化成的動物化石有很多,就是在幾百幾千萬年的進化過程中的化石一個找不到,難道所有動物都是在某一代動物一下子進化成另一種動物的!就像如果現在地球全是水,所以人類這一代人活一百歲,從小就練在水裡憋氣,到老了練的能在水裡憋半小時了,然後死之後還能把這本領傳給子孫後代,所以兒子出生就能憋氣半小時,然後兒子再練一輩子到一小時,孫子兩小時⋯用了一萬年還是一百萬年以後,人終於可以在水裡生存了嘛!幾分鐘就完的事,你們愣是有辦法去進化!

  • 4 # 使用者谷中的百合花

    聖經舊約摩西時代離現在四千多年,加上亞伯拉罕時代和挪亞時代推算一萬年左右。中國的炎帝黃帝我們推算八千年左右。達爾文是基督徒他說:“我相信生物的源頭是上帝所造。"並且晚年否定了進化論。

    猿猴是獸類,現代科技證明基因突變不孕不育沒有後代,故變不成人。全球沒一個科學家真正找到人猿中間進化環節,因此進化論是偽科學。

    三十年前自古就有牽猴乞討錢財的,哪有牽著祖爺祖奶奶戲耍,大逆不道的風俗!

    聖經預言句句應驗,我們是上帝的兒女,祂對人類負全責。

  • 5 # 桃花石雜談

    而關於生命發展演化的假說,其實在世界多個文明的早期都曾有過雛形。比如在西方,現代普遍會把進化論最早的雛形追溯到古希臘時代的前蘇格拉底哲學家,當時包括阿納克西曙德和恩培多克勒在內的一些學者都曾提出過一種有機物可以從另外一種有機物演化而來的假說。在羅馬帝國時期,這種假說也得到一些學者的繼承。另外在中國古代,道家也認為萬物始終處於演化之中,而且萬物的演化的不同方式也與周邊的不同環境有關。比如莊子所說的“人之生,氣之聚也”也被一些近代西方學者認為包含了物種演化的樸素思想。

    (卡爾·林奈是第一個把人類與猿類一同歸入靈長目的人)

    不過從基督教和伊斯蘭教興起之後,古希臘的物種演化因為與亞伯拉罕宗教的神創論矛盾,所以在歐洲和伊斯蘭國家都被視為異端,因此有1000多年基本沒人再提了。但在公元17世紀,隨著近代科學的逐漸興起,近代的學者開始嘗試用自然法則來解釋世界的各種現象,近代生物學也逐漸開始興起。英國博物學家約翰·雷首先提出了“物種”(species)這個概念。他認為每個物種都有一些特徵是代代相傳的。到公元1735年,瑞典博物學家卡爾·林奈又創立了生物分類學,確認了不同物種之間具有相互關聯,而所有物種之間的關聯構成了整個生物體系。而在當時,他就把人類和猿類合併分成了靈長目。

    (拉馬克是第一個提出進化學說的近代科學家)

    而到公元1809年,法國博物學家讓-巴蒂斯特·拉馬克提出了世界上第一個生物進化學說。其實他的理論更符合“進化論”的字面含義。拉馬克認為生命源自自然,且具有固定的漸進趨勢,也就是會在世代更替中不斷地把簡單的生命變為更復雜的生命。同時他認為生物進化的原理是用進退廢,即如果某個功能或者器官能夠長期得到使用,那麼這個器官就會得到進化,如果不使用就會退化。所以“用進退廢”成為了拉馬克進化學說的核心內容。

    達爾文、華萊士與赫胥黎所提出的進化論

    但拉馬克進化論的缺點是它得不到實證的支援,尤其是用進退廢這個核心論點過於絕對。當時德國科學家魏斯曼曾經用老鼠作了一個試驗,他把公母老鼠的尾巴都切掉,然後讓他們生產下一代,這樣重複了21代之後,生出來的老鼠仍然有尾巴。所以這個試驗在一定程度上說明“用進退廢”並不能全面的解釋生物演化機制。所以拉馬克的進化學說並沒有得到廣泛接受。

    (查爾斯·羅伯特·達爾文)

    但當時生物會發生演化已經得到了越來越多實證的支援,所以與生物演化相關的新學說也不斷湧現,而達爾文的學說可以說只是其中的一種。達爾文相對於其它生物演化學說最大的不同是他提出了“自然選擇”這個理論。簡而言之,這個理論是說當一個物種的個體數量增加到一定程度之後,因為資源總量不變而且是有限的,就必然會導致“生存競爭”。而這時出現了不同演化的生物中,只有其演化碰巧適應了自然環境要求的生物才會擁有最大的生存機會,而那些演化方向不是正好符合了自然環境要求的生物,會在生存競爭中因為無法獲得足夠的生存資源,所以其後代很有可能會活不到生殖年齡,最終被淘汰。這個理論解釋了為何地球上各種各樣不同的動植物物種可以擁有共同的祖先,在地球不同區域迥異的自然地理環境中,經過數十億年無數世代方向各不相同的演化累積,共同的祖先才繁衍出了所有這些不同的物種。

    但有意思的是,當時在達爾文完善這一理論的過程中,另外一位著名的英國博物學家阿爾弗雷德·拉塞爾·華萊士竟然也獨立提出了“自然選擇”這個進化論的核心論點的。在公元1858年,達爾文和華萊士在倫敦林奈學會進行了會面,之後各自發表了自己關於進化論的論文。一年之後,達爾文發表了《物種起源》一書的摘要,在其中詳細解釋了“自然選擇”理論,之後迅速引發了廣泛的關注。這一理論也很快得到了越來越廣泛的接受。

    (真正提出人也是進化來的人是赫胥黎)

    但這裡要說明的是,公元19世紀的歐美,宗教氛圍相對來說還是比較濃重的。所以達爾文在發表《物種起源》時就意識到了這一理論可能會帶來的各種爭議,所以他有意在其中沒有提到任何與人類相關的內容。但基於自然選擇的進化論確實是解釋物種起源的有利工具,在生物學界很快得到廣泛接受。所以很快其它生物學家提出了人類也是由進化而來。英國生物學家托馬斯·亨利·赫胥黎的研究對於人類也是進化而來的這一理念得到廣泛接受直到了重要作用。他利用了大量考古學和比較解剖學的證據,展示人類和猿類擁有共同祖先。在他的影響下,到公元1870年代,進化論已經成為了英語國家科學界對於物種起源的主流觀點。而在公元1871年,達爾文又出版了《人類的由來》一書,在其中他進一步提出,人類的思維能力和一些高等動物的思維能力只是程度的差異,則不是型別的差別。所以等於達爾文在此時才公開表示自己認同人類也是進化而來的。

    (《天演論》是近代著名教育家嚴復根據赫胥黎支援進化論的系列論文翻譯彙編而成的書籍,在中國近代史上具有重要地位)

    進化論的爭議史

    而這種基於“自然選擇”的進化論雖然的科學界很快就得到廣泛接受,但因為它與歐美傳統的宗教世界觀有根本性牴觸,所以確實甫一問世就受到了質疑。但這種質疑可以說從一開始就不是基於科學甚至不是基於事實的。比如在1915年,一份美國報章就發表一篇署名不明的文章《女士的希望》(The Lady Hope Story),裡面說達爾文在快要去世時,在病榻上重新信仰了基督教,而這好像就意味著他自己否定了自己提出的進化論。但這種說法卻很快被達爾文的女兒所否定,她非常肯定表示達爾文到死也沒有重新信仰基督教,因此也不存在否定進化論的事。

    而且從我們剛才所講述的進化論得到接受的過程,大家也可以看到,達爾文只是基於自然選擇的進化論的提出者之一,而且他還不是最早提出人類也是進化而來的人。所以就算他曾經否認過進化論,對於進化論這門學科其實也是沒有任何影響的。因為別人接受進化論不是因為這是達爾文這個人提出的,而是進化論的論點得到了別人的認同。

    (生命系統發生樹)

    但20世紀早期,基督教信仰在美國還具有相當的統治力,所以科學是一回事,社會又是另外一回事。儘管進化論在公元19世紀末就已經得到了科學界的廣泛接受,但美國的田納西州、密西西比州和阿肯色州卻還是在1920年代禁止所有學校教授進化論的法律。後來從1968年開始美國最高法院通過幾次裁定,逐步禁止了在全美公立學校教授神創論,並使進化論成為必修課程。但支援神創論的團體又幾次將神創論進行改造包裝,先後使用了“創造科學”和“智慧設計”等理論,試圖使其重新進入美國公立學校的課程之中。但在2005年12月20日,美國再次裁定在公立學校中教授智慧計劃理論也違反美國憲法,因其不屬於科學範疇。

    當時在訴訟過程中,美國38位諾貝爾科學獎獲得者曾聯名發表宣告,認定智慧設計理論從根本上就是不科學的。當年10月,澳洲又有7萬名科研人員聯名發表宣告認定“智慧設計不是科學”。所以現代在包括美國在內的所有西方發達國家以及世界上幾乎所有非伊斯蘭國家,進化論都是唯一被允許在公立學校教授的人類起源理論。

    (DNA雙螺旋結構的發現與進化論密切相關)

    根據2007年和2009年兩項針對全球科學家進行的調查,在全球科技人員人,有97%的人都認為進化論是生物多樣性方面的主流理論。2016年,在美國最新制定的《下一代全美標準課程》裡,進化論已被視為生命科學的基本法則。目前在國際科學界,進化論已經被廣泛當作科學事實得到接受。甚至一些傳統上反對進化論的宗教組織在近年也都改變了立場。比如在1996年,羅馬教皇保羅二世也曾公開宣告過去幾十年的新知識已經使進化論以超越假說的地位得到了接受。

    當然,凡事都有例外。雖然對進化論的質疑在國際社會已經上不了檯面,但世界上也還是有一些國家是禁止教授進化論的,比如幾乎所有的阿拉伯國家。在沙烏地阿拉伯,進化論被完全斥責為異端,但因為進化論在現代科學中不可或缺的地位,所以在沙烏地阿拉伯學校課程的第12年級,還是不可避免的會涉及少量進化論內容,而其課本上在相關內容之前,專門宣告進化論是西方來的異端邪說。但這種做法本身恐怕也說明了進化論是近代科學無法迴避的一個組成部分了。目前,進化論在醫藥、生物化學、分子生物學和遺傳學領域都具有基礎地位,人類遺傳基因的發現是進化論的直接成果之一,許多新藥及新治療手段的研發也需要應用進化論相關知識,這也使它成為了普通人在日常生活中也無法迴避的重要學科之一。

  • 6 # 吉安晨說

    反對進化論的說法提出了一些觀點,比如寒武紀突然出現的物種大爆發如何理解?又比如人是如何進化得來?所謂的類人猿,除了形態上有些類似,但是類人猿如何進化成人既找不到化石依據也從邏輯上似乎說不清楚。為什麼從類人猿到變成像人這樣有創造能力的生命,很多人覺得是不可思議的,覺得除非是上帝或者是神的傑作。又比如爬行動物如何進化成鳥類也找不到過渡的化石。始祖鳥化石被證明是虛假的,偽造的。

    但是即使以上列舉的這些疑問,反進化論者卻也回答物種如何演變到今天這個樣子的原因。他們懷疑的只是進化論缺乏證據,但是進化論的邏輯是不容否認的,只是要進一步完善證據而已,但是有些證據現在沒有找到,不意味著未來找不到,至於類人猿如何進化成人成為有意識有思維的人,這正是因為進化的神奇作用。這當然也是一個量變到質變的飛躍。正如世界上從無生命進化成生命這也是一個飛躍,類人猿進化成有主觀意識有能動性的人類,這是第二次飛躍,至於第三次飛躍是什麼呢?是否人真的可以成為神,這也完全有可能,只是我們現在還無法去預測。

    除了化石其實胚胎形態的變化的學說也驗證了進化原理,比如人的胚胎實際上就經歷了整個自然界演化的過程。在胚胎的發育過程中,經歷了進化的各個階段。人的大腦的結構從裡到外,最後形成的大腦皮層非常發達,這是因為能發展到生物的高階階段,人的大腦本身就類似於活化石,從低階到高階疊加上去的,這是進化的證據。

  • 7 # 反正沒有意義當遊戲玩

    是不是正確的我不知道,但是說實話誰也沒在那個時代生活過,只是用想象力的豐富,講出自己的觀點,被一些人認可了而已,比方說發現的類人猿化石,為什麼不是完全的猩猩或者猴子,如過進化論是對的,那麼這麼多年過去了,猩猩跟猴子怎麼沒發生進化呢,這不說明問題麼,既然誰也沒在那個時代走過,那麼理論都是想象出來的,想出來的東西分誰對誰錯,誰真誰假麼,不覺得有什麼意義,因為人不管是怎麼出現的,都得面對一個現實,任何關於沒親身經歷,或者沒有實踐得出的理論,都是猜想、幻想,個人看來進化論只是一個學術論點,談不上對錯,只是被大多數人認同僅此而已,個人只說一點,科學不是舉手表決,不是同意那個觀點多,那個觀點就是真的,而是要通過實踐去證明的!個人見解,不代表任何人

  • 8 # 東明104652356

    進化論充其量只是一個假設,到目前為止,既沒有找到化石證據,更不能在實驗室裡進化出一個物種。相反,科學家們發現了生殖隔離現象,證實不同物種間即使生下雜交後代如獅虎獸、騾等,但接下來便再不能繁殖後代。就是說不同物種間是不能進化的,物種間是被生殖隔離的原則而形成一道不可逾越的牆!也就是說地球上的物種一開始時便已經形成,此後百億年來一直沒有變化!所變化者只是同種間的演化,或某部份進化,或某部份退化。而達爾文卻將這種演化,誤認為物種間可以進化,誤認為人是由單細胞生物逐漸跨物種進化而成!

    達爾文時代,由於科技手段的侷限,還未發現DNA是組成生命的基本物質,需知DNA由三十多萬個基因組成,蘊含著超過一億的資訊和遺傳密碼!遠比蘋果手機、波音飛機複雜!試問這樣一架精密奇妙無比的機器,能在大自然的風雨雷電,潮汐海浪,火山隕石的作用下奔跑跳躍,抱團疊羅漢就能隨機形成嗎?這樣機率連兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆兆分之一還不到!

    進化論可以休矣!

    答案只能是:起初神創造了天地萬物,各從其類,在第六天照著自己的樣子創造了人!

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