日本民族非常有突破精神，而且頗富創意敢於創新 ，但文化底蘊不健全，人們生活往往各行其是，很少有聯誼活動，大型祭祀活動的吹捧，黨政機構的黑暗，使日本人民飽受鴨梨 ，精神明顯分裂者比比皆是。茫然空虛中無處發洩 ，所以怪異百出，自以為是。變態的發展思維培養了大批變態的人，為沒有自由的空間塗上了肆意放縱的色彩。

這更多是一種宣示。

最近看了湖南衛視的《我家那閨女》，女演員焦俊豔在節目裡談了不少她的婚戀觀，可能是曾經受到過被對方父母拒絕而傷心，所以焦俊豔選擇了不婚不生，雖然目前她的父親十分反對。

焦俊豔的婚戀觀和這位女演員十分像，只是焦俊豔可能千想萬想，沒有想到“自婚”這一招，不但能將自己的態度做一個PR，也能夠首開風氣而成為話題。當然，我並不是慫恿這些女演員自我炒作。

近幾年，婚戀話題成為社會的熱點話題。結婚生子在老一輩那裡是極其自然和順理成章的人生一環，幾乎從來沒有人去懷疑這件事的必要性，然而到了現在，結婚生子的絕對權威開始動搖。女性的意識，和男性的意識都發生了顯著變化。

然而，觀念其實離不開物質。筆者個人而言，物質基礎的豐富化以及反方向的昂貴化和脆弱化，是導致婚姻觀念生變的根本原因。

為什麼說一個是豐富，一個是昂貴化和脆弱化呢？

因為在以前，父輩生活環境更為困窘，孩子出生了可能從第一週開始就面對吃飯問題。但這並沒有動搖他們結婚生子的觀念。這背後，一個是華人煙火相傳的傳統觀念使然，一個是華人認為結婚生子帶來新的勞動力，透過增加勞動力的方式，或許能改變物質困窘。

現在，物質豐富了。人們不會再認為結婚能夠帶來生活的無憂，相反甚至會帶來許多壓力。一方面物質的豐富讓一個人的生活變得閒適，大白話講就是一個人也能生活的很好。反而是多了一個到兩個人，這種生活品質就可能會打折扣。

基於這種計算，不少人考慮利弊得失後，覺得不結婚生孩子也可以。

另一方面，現在經濟雖然發達了，但貧富分化和社會競爭激勵了，大部分人誰都無法保證明天。對未來感到不確定性，人們開始思考，與其擔待其巨大的責任，不如一個人逍遙快活算了。

從這個角度來說，經濟是決定人們意識變化的根本因素。

這主要就是一種宣示自己的主權吧，每一個女人經歷了愛情青春浪漫，當然也經歷了太多的支離破碎的心痠痛苦，已經選擇不相信任何人，包括男人，因為始終這個世界還是靠自己最真。這不過是女人經歷滄海桑田，對感情對所有一切失去了夢想願望，最終女權主義才會真正的露出來，選擇相信自己才是最真。其實這個世界上從來都是靠自己才是真實的選擇，靠男人那一切都是假的，如果自己不能與之相平衡，哪怕是有了婚姻，最終還是會有太多的落差。所以新時代的女性不管是在經濟物質還是工作，生活上也不輸給男人，所以才會產生這樣一種獨立的心態，選擇嫁給自己，宣誓我一定會幸福。表面看來是女性懂得愛自己，其實背後折射的更是更一種滄桑無奈，因為靠不到男人，所以才會選擇靠自己。