我認為如果是父母離異，兒子結婚作為生母的都不應該參加婚禮，因為當初有了孩子還離婚那都是母親的錯，即使當初做父親的犯了再大的錯，作為母親為了孩子也不應該離婚？

更何況是這個事情，這裡面的生母當初不負責任的離婚了，特別是兒子還是父親來撫養，那麼這個母親就不應該來參加婚禮，因為她沒有盡到一個母親的責任，所以拿什麼身份來參加婚禮呢。

就拿我認識的一女人來說吧，她結婚後生了一個兒子，因為丈夫脾氣爆還沒有上進心，經常見她臉被打腫了，自己還要打三份工來維持家用，因為老公沒有上班每天就是打牌玩，後來老公幹脆找了個小三回家，她打三份工回家還得做飯給老公跟老公的小三吃，別人問她為什麼不離婚，她說為了孩子，離婚了對孩子不好，要對孩子負責，看看這才是所有女人應該做的。

以上言論，僅此迴應批判那些質疑生母無權參加婚禮的人，也許以上就是他們的所想吧！

那麼，這樣的婚禮到底應該怎麼做呢，我認為生母養母都可以上臺的，因為二個都是自己的母親，不能為了個別人的議論從而傷害愛自己的人，再說要是怕議論的話不管你帶那一個都會有議論的，因為來參加婚禮的人都知道你家的情況。

夫妻離婚又再婚，兒子歸男方，兒子結婚時父親該帶親生母親還是繼母上家長臺，個人感覺應該遵從孩子的意願，孩子想讓親生母親上就讓親生母親上，想讓繼母上就讓繼母上，當然也有親生母親和繼母一起上臺的。

這位題主，我想告訴你一個殘酷的事實。

1.任何愛孩子的母親都不可能因為離婚就扔下孩子自己一走了之。這是極度自私，多少單親媽媽自己帶著孩子健康長大，再艱難都不會放棄孩子。

2.她親媽根本不愛她，只愛自己。也別說男方強勢爭撫養權。既然男方可以爭，女方同樣可以通過法律途徑爭取。事實是他親媽沒有爭取呀！也別說是當初離婚是男方打人造成的。等你結婚了你會發現，婚姻需要共同經營，任何離婚都是雙方的問題，so她親媽也有問題。不然為什麼後妻能夠一直和他爸生活生活下去，沒有被打跑呢?這些你作為成年人應該懂。

3.你和你朋友應該明白一點，你朋友親媽完全不要她一起生活。別聽她說是親爹不讓見，親媽才才見不到。小時候她爸能控制她行為和思想，但到了高中、大學，都有手機、qq等，但凡她媽真心愛她、思念成疾，通過任何途徑總能找到一種揹著親爸和她聯絡的方式，甚至約見面而做到他爸完全不知曉。他親媽寄東西到學校總可以吧?她做過麼？難道你爸還能操控她麼?

4.赤裸裸的事實就是她親媽在成長道路上不要她！離婚時候視她為再婚的累贅扔給親爸，親媽在她十幾年的成長中不聞不問，反倒是後媽和親爸自始至終都要她一起生活。結果養了只白眼狼，她現在因為親媽幾句挑唆，還恨養她到大的爸，良心不會痛嗎?你媽沒有楊國基，所以你去找她的時候，她懷著愧疚會對你溫柔，那時候因為她根本不用操心你學業、生病和成長以及道德，所以對你不加管教，且你已經長大。但你爸爸和繼母在你小時候要承擔教育你的責任，每個孩子都有調皮的時候，爸爸要對你一生負責，肯定會對你嚴格，甚至打罵，試問誰沒有因為教導被父母打過?你居然恨你爸，沒有你爸和後媽養你，你媽也不得要你，要麼祖輩帶，要麼就流落街頭了。

5.你後媽再不好，總給你一口飯吃吧?你親媽給過麼?你親媽現在對你好，從她自私的本性來分析，要麼是離婚後新的感情不順暢，沒有哪個男的願意跟她再婚，注意，不是她不找，她當初不帶你走，就是為了好找下家；要麼就是再婚也過得不快樂，甚至可能沒有共同孩子，貌合神離，想你以後養老，才來認你的。

假如是你自己先去找的她，那更殘酷了，如果你不找他，她可能一輩子不會想起你來。

綜上，我為你養育你的親爸爸感到痛心，為肯和你一起生活的繼母覺得寒心。養恩大於生恩。但顯然你很冷血。

比較開通的家長就會原配夫妻上臺，如果都各自成家了，也有很多是媽媽和繼父給辦一次，爸爸和繼母給辦一次，這種事情因人而異，只要大家都能接受，咋弄都能說的過去！沒有標準答案

由兒子決定，繼父繼母都要理解兒子的心情，四個老人不能讓兒子為難，特別是養大孩子的父親，你再不高興也要和前妻共同高高興興的為兒子舉辦婚禮，本來從內心兒子只希望自己的父母參加婚禮，其它的兩位繼父繼母可以不參加，這樣免得難為情。

事先各自安慰好自己的愛人。我離婚女人，如果我兒女結婚，我會跟老公說：我愛的是你，不會因為兒女的婚姻再選擇前夫。我老公會聽我的，如果前夫女朋友來了也不準上臺，因為我兒女最在乎媽媽，最想得到媽媽的祝福，我會事先與前夫商量，只有爸爸媽媽參加孩子們的婚禮，這是孩子盼望的，在孩子心裡爸爸媽媽最親！

我個人認為；父親可以跟你的生母一起上臺；因為你提出這個問題，說明前提是，你雖然判給父親撫養，但是生母是有聯絡的，沒有不聞不問，所以才會問結婚應該帶誰？上臺給父母敬茶可以是給自己的親生父母；但是入席就坐的時候就可以分開了；單純個人的觀點。

當然是帶現任妻子，既然孩子判給了男方，那麼這麼多年撫養更多的肯定是現任妻子，雖然前妻跟孩子有著血緣關係，但是在孩子成長的過程中，主要參與的還是後來的妻子。所以在這個場合最好還是帶現任的妻子

這問題其實簡單。如果孩子是親爹和後媽共同撫養長大，並完全或大部操辦婚事，後媽理應是孩子的家長；倘若親媽在離婚後有盡親媽對孩子的關愛和義務，併為孩子的婚事操辦盡大部責任或一半的責任，則應由親媽作為家長。否則，親媽只能作為重要來賓。

常言道，養育之恩大如天啊！

不管怎麼說，我認為，後媽親媽都是媽，都是家長！

網友們，你們認為呢？

親爹親媽上去吧，一般繼母也不願意上去的，畢竟不是自己親生的孩子。再說了繼母上去幹嘛呢？難道以後還要給繼子帶孩子嗎？還是讓親媽去合適。

這個問題，沒有親身體會過，不好做出評價。但是自己切身體會一下，如果是我離婚了，兒子給他爸，以後他結婚的時候我不會強求非得上臺，我會根據兒子的需求，他覺得不為難，我會上臺，如果他覺得為難，我不會強求，畢竟離婚後兒子是跟著爸爸的，我並沒有陪伴他多久

夫妻離婚又再婚，各自建立家庭。兒子結果到底是親生母親還是繼母上席(上臺)。這個問題用簡單辦法解決，你父親和繼母是合法夫妻，即然是合法，應該保證繼母的合法地位。而你親生母親已嫁他人，她是另外一個家庭的女主人，難道你親生母親利用你結婚場面，來搶風頭嗎？作為兒子私下與母親見面，沒有人可以干涉，但是在是非面前，必須滴分清主次的問題……

關於這個問題，我覺得父母這時候更多的應該放下恩怨，共同攜手給孩子留下一個美好的回憶，夫妻離婚，孩子還是共同的孩子，首先不要在孩子心裡種下恨的種子，自少孩子出生的原因是因為愛吧，那就不該摒棄種種，這樣孩子也會更多的自我否定，如果離婚了孩子還能在愛的環境下成長，結婚了是雙方父母都到場，還是孩子感激後母的養育之恩讓後母上場還是協商以後父母和母親上場，都沒什麼關係，中中國人在乎的是下面的觀眾喜歡什麼樣的形式，希望誰上場，其實孩子歡喜，父母接受哪種方式都未償不可，未來是孩子的未來，當下是父母的喜悅就可以了，至於旁人個人各異，不用糾結就好

生恩不如養恩大。當然是父親和後媽坐家長席。母親既然放棄了了撫養權的，就應該想到後續的一系列問題。當然了，如果後媽不介意或者後媽對繼子女沒有感情，也可以帶親生母親上臺。如果兩個媽都很有感情，那就要協商著來處理了。

人類社會受到道德和法律的調整的，這個問題下已經有很多人說了道德的問題和身邊的例子，那麼本人就從法律層面解讀一下。

說明男方達成了一段新的婚姻關係，該婚姻關係合法有效受到法律保護。

這句話說明當年孩子判歸男方撫養的時候孩子屬於未成年，那麼必然和自己的父親以及父親的新太太共同生活同吃同住，這也就形成了法律上的繼父母子女關係。

繼父母子女關係比照親生父母子女關係，享有同等的繼承撫養權利義務，所以可以說繼母就是母親。

綜上所述，個人認為結婚的時候應該由繼母坐父母席位。

我覺得這事還是以孩子的意思為主，畢竟他是當事人，長輩之間的恩怨不是他造成的，他這一輩子就這一件大事，不能尊重一下他的想法麼？血濃於水，他做為成人的典禮上他希望他的至親來見證他的幸福有錯麼？做為父親，不管你當時是因為啥離婚，孩子歸你撫養，只是因為離婚了他不能再選擇原生家庭長大，但你不能剝奪孩子情感，你的現任夫人她撫養了孩子，但不能壟斷孩子，他有愛他親生媽媽的權力，你只要盡到一個繼母的義務就行，這些明面上的事暫時做一下退讓會讓孩子更尊重你，感激你，試想你要不是為了和老公在一起你會管這個孩子麼？這個事還是你在裡面迴旋比較好，既使你老公和前妻做一起舉行了這個儀式，他倆也回不到從前，他反而會因為你的懂事更愛你，你說是麼？

假如是我，叫兒子在女方家辦，男方任何人都不叫。要麼不聲不響出去轉一圈回來就算完婚了。這種家庭沒必要張揚，找不自在，找人笑啊！

如果雙方離婚後水火不容，見面不高興，你這是喜事就讓親生父親和繼母坐在家長席。事後單獨帶著新娘去給親媽做一桌酒席，該敬酒敬酒該給長輩行禮行禮，這樣和和睦睦也挺好的。

如果雙方見面還算客氣，畢竟是親生父母就多加個座位，讓父母和繼父繼母都坐在家長席，你父母坐中間，繼父繼母挨著你媽你爸坐兩邊不也可以，何必這麼惆悵。結婚是喜事，怎麼高興怎麼來，如果父母都通情達理，也會為孩子著想的。畢竟結婚人生大事，一輩子可能也就一次，不會為難孩子的。

我是覺得讓孩子的親生父母去，畢竟親生的只能是唯一一個，繼母應該自己也有孩子，所以這事兒都應該理解，世上當別人繼母繼父的也都希望參加自己親生兒女的婚禮啥的吧！

肯定是孩子的親生母親了！

畢竟是孩子一生可能就此一次的婚禮，孩子開心是第一位的。

作為親生父母平時怎麼鬧騰就不說了，但孩子的婚禮，排除一切困難，也要讓孩子開心，不能只考慮自己所謂的面子和尊嚴了。

當然，做繼母的在這個時候也要成全孩子才好！

無關法律問題，可以看看孩子和哪個家長更親，畢竟是孩子的婚禮嘛，大人的面子有的時候要往後拉一拉，畢竟孩子以後工作成長還有很多磕絆，父母需要尊重孩子的意願。