掃墓是為了紀念前輩一種儀式，每年人們都把清明節當成紀念前輩的日子，也是人們心中的一種寄託，對前輩們的種思念表達方式。掃墓的同時，很多人會把自己在生活中的一些瑣碎事好事給前輩們嘮叨嘮叨，釋放一下自己的心情，同時也是一樣上輩人不要擔心自己，自己過得很好。其實是心靈的寄託。

兩位親人同一天掃墓是完全可以的，這個沒有什麼忌諱，都是為了祭拜親人。人們現在都比較忙，往往都會把掃墓放在同一天，同時清明節是法定節日，人們都會不約而同的在同一天給親人掃墓。

“昔日戲言身後事，今朝都到眼前來”。清明節要掃墓，這是一個老理兒。

在一個墓園裡，有幾處親人的墓地，是完全可以一次去分別祭掃的。但要注意先後次序，也就是要分清長輩，晚輩，分清關係親疏。

一般是先父母，後公婆，岳父岳母。然後是叔叔伯伯姑姑舅舅姨媽。然後是和自己同輩的，甚至是晚輩的逝者。至於祭掃的規格，可以根據情況，有所不同和區別。但如果是公婆和岳父岳母最好要同等規格。鮮花，供品，香燭，紙馬可以一樣。如果被祭掃的人都是同輩的親人，也應該規格一樣。說句不恰當的比喻，其實，指導思想就和對待正常生存的人們的禮節規格區別差不多。

關於供品，一般以糕點和水果為主。也可以供雞鴨魚肉等等熟食。但要注意，有一個約定俗成的要求，就是供品的品種和數量一定要是“單”數量。這個習俗在民間一直保留。還可以根據逝者生前的生活習慣，有針對性地擺供品。也就是逝者喜歡什麼，就供什麼。比如，喜歡菸酒，就供菸酒。喜歡吃魚，就供紅燒魚等等不一而足。

以上是以中年人出場的角度說的。如果是以青少年為主出場，當然還有爺爺奶奶，姥爺姥姥的問題。如果父母還健在，就直接去祭掃爺爺奶奶姥爺姥姥的墓地。如果父母已逝，還是要先祭掃父母墓地，然後去祭掃爺爺奶奶姥爺姥姥。自己的父母為最大！為最近，為最親，為最先！逝者要首先享受自己的子女的孝心！

只要是在一個墓園，就是沒有墓地，只存骨灰，也可以一次性一並探望和祭掃。在現代，已經沒有那麼多講究了。祭掃，也要與時俱進嗎！

還有一個情況，很重要。必須要說明一下。就是一個逝者，一個墓地，有多子女，有多親屬，有多人，多次來祭掃。這種情況很常見。如何處理？能事先溝通的，可以事先商量一下，共同準備物品，共同去。因故不能協調的，就只好各自為政了。先來的，先祭掃。後來的，要等待。一次完了，再開始另一次。這時特別要注意，第一次擺下的鮮花供品，不能馬上撤下來。如果位置小，沒有地方，可適當前後左右移動一下，空出中間的位置，繼續擺放新的鮮花供品。千萬不要把前一份鮮花供品移動到不顯著的位置。

祭掃，不僅在民間。你還可以參考清明節祭掃烈士陵園。那會有成千上萬的人參加。秩序井然，先後持續很長時間，鮮花可能會堆成山！只要是滿懷敬意，文明有禮，表達真情，莊嚴肅穆就可以了。一些舊的，老的規矩，我們可以不拘泥。

應該是自己最親近的人第一,如白髮人掃墓黑髮的，母親去墓地，當然會第一個看兒子，給兒子第一個掃墓，然後再給自己父母的

可以哩。掃墓就是敬仰逝者，也是一種思念，一種責任，一種濃濃的傳承，也體現了華夏文明長期以來的延續。雖然各地習俗多種多樣，就這個還是相信都沒太差別。若是一天只可祭祀一位逝者，從時間上來看都是無法辦到滴，逝者萬千，總不可能每天專事於此吧？您說呢？

同一天在同一陵園分別為不同親人掃墓，我認為這並沒有什麼限制。從道理上講一是節約時間精力，二是不厚此薄彼更顯得處事得當。

我想說的，事先考慮計劃好，每位逝者一份祭品裝在籃（盒或袋）內別混放；祭拜順序原則先長後次，先親後疏，即使先從輩份稍低但感情深的開始也無所謂，譬如先祭父母再祭伯父母也屬情理。如果父母和爺爺奶奶同在一處，只要不是父母新喪，先爺爺奶奶最恰當。至於祭品的厚薄到也不用刻意區分。

清明掃墓，一是表達自己心意，二是向他人的一種展示（尤其是自己的子女），點到為止，排場不要太大。留意防火區禁止明火、保證道路崎嶇安全，年老體弱者不要勉強到墓前。

清明又來到，一位朋友和妻子去掃墓，男方家是給母親和男方的大爺掃墓，女方想去給自己的父母掃墓，朋友不同意，言女人是嫁出去的不能給孃家父母掃墓，對孃家人和婆家人不好，是不是真有此說法，難道，女兒就不能盡孝麼？

我們家都是同一天燒紙。我老公他爸和他奶在一個地方，先燒他奶一份，再燒他爸那一份！多少年了，也沒想過好不好，行不行。總不能開車去一回，再開車去一回！