封神演義中最後所謂的肉身成聖者僅剩七人這個說法其實有點偏激，先不說李靜，金叱，木叱，哪叱父子四人及揚戩，雷震子最後是否成聖，其實十二金仙也榜上有名，都是沒有死後才聽封的，為什麼只有他們七個才叫肉身成聖？再說這哪吒早已魂飛魄散，是靠太乙真人的奇妙法術，以蓮花化身何來肉身一講？

至所以有肉身成聖的說法，只不過是把闡教的門徒地位抬高了一點，其實從開始至結束他們中間除了哪吒，楊戩兩個的戰鬥力強一點，另外5人的武力值太差，真正的惡戰就沒遇上幾回，自然保命的機會也多一點，至於李靜最後能佔據一個天王的位置主要是因為他們師博地位高，燃燈古佛當時可是三教通吃，地位僅在鴻均老祖之下，所以他的徒弟地位如果論資排輩不在十二金仙之下，無柰凡夫俗體，做到天王可謂是一步登天，那他的三個兒子自然也沾光不小。

楊戩因九玄神功至不壞金軀自然無死之理，雷振子本就雷電之神為伐紂興武而生，能全身而退自有其中奧妙，韋護雖然肉身封神，但是僅一護法，其地位低的無法想象，可能與他的功勞及武力值有關吧，因為在伐紂的過程中他一直就是一個配角沒有實出的戰績及傳奇的故事。

從以上分折看，七人只所以肉身成聖，李家只所以能舉家成就所謂的肉身成聖，主要是李靜靠師傅，金叱，木叱靠父親。關唧叱，揚戩靠實力，雷振子主要是出身，韋護主要是沒本身。今天的回答已結束，這個問題的不同看法應該很多，可以在評論區留下你的觀點。

首先我們瞭解一個問題，“肉身成聖”很牛叉嗎？真的就比其他上封神榜的大能強一大截嗎？我只能說我們都誤會了“肉身成聖”這個詞，這裡的聖是聖人的意思嗎？絕對不是，這個詞最早出自哪裡？封神演義第40回“四天王遇丙靈公”中：

楊戩曾煉過九轉元功，七十二變化，無窮妙道，肉身成聖，封清源妙道真君。

也就是說封神演義全書100回，楊戩沒過一半就已經肉身成聖了，那問題來了，這個時候的楊戩比闡教十二金仙還牛？比通天教主座下四大弟子還厲害？估計楊戩自己都不敢這麼想。“肉身成聖”只是一個形容詞，像“得道昇仙”一樣，一個凡人修煉成仙，飛昇天界，就得了大道了？你讓大羅金仙們怎麼想？同樣是“仙”，差距可不是一點半點，所以“肉身成聖”也不要想的那麼神祕，這裡的聖和“聖人”的聖絕不是一個意思，不然直接叫“肉身成聖人”多好，所以正確的解釋就是沒有上封神榜，也沒有在天庭任職，但是功勞不小，為表彰其貢獻，特批神仙位！

與其說是李家一門四人“肉身成聖”，不如說闡教下了好大一盤棋，這個棋從封神還沒開始就已經佈局，金吒木吒封神中的表現絕談不上出彩，資質也一般，怎麼就被闡教十二金仙這樣的大能看上了？李靖上了天庭實力也就那樣，依然被燃燈道人這位闡教副教主收為徒弟，哪吒到處惹禍，橫衝直撞還都能化險為夷，背後沒人支援誰也不信！封神大戰中除了聖人誰也不能倖免，大能也死了不是一個兩個，但是神奇的是這一家子都倖免於難，做到了很多大能想做而做不到的事！

雲中答題，相互學習。

姜子牙封神後上奏武王，因各大諸侯與隨行征戰的功臣以及名山洞府門人，都有血戰之功勞。今天下已定應當分茅列土，對其受封爵祿使後代世食其土，此事為陛下當務之急不可延緩。

武王再三挽留，奈何李靖等人去意已決，只好含淚設宴為其送行。後李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、韋護、雷震子，這七人都是肉身成聖。有詩讚曰：

兩耳怕聞金紫貴，一身離卻是非朝。逍遙不問人間事，任爾滄桑化海潮。

——《封神演義》·一百回

這肉身成聖的七人當中，除了楊戩、雷震子與韋護。剩下四人都是一家人，是陳塘關李靖和他的三個兒子，佔了成聖名單的“半壁江山”。似乎有點“一人得道、雞犬升天”的味道。

李靖，陳塘關的鎮關總兵，曾拜西崑崙度厄真人為師，學習了一些五行遁術。後另拜燃燈道人為師，是闡教三代弟子中年齡最大的一個。

在封神中，李靖戰績平平，與幾個兒子比起來相差有點大，輔佐姜子牙也比較晚。下山時用燃燈賜的玲瓏塔打死了羅宣。姜子牙進五關前向詢問前程，燃燈說：肉身成聖超天境，久後靈山護法臺。這裡明確提到了李靖肉身成聖。

雖然沒有太多的戰績，但李靖能力還是不可忽視的，洪錦取佳夢關被火靈聖母挫敗，姜子牙前去支援，臨走時囑咐李靖暫掌管大營事務。而能被姜子牙授以重任的人，說明李靖有一定的過人之處。

當聽到武王要為名山洞之府人，授封分其爵位時，李靖是作為七人裡的長輩，也是第一個站出來為大家請辭。

下山時，與師父一起斬殺九龍島王魔，後獨自誅殺楊森。進關後沒費一兵一卒，智取遊魂關擒殺守將竇榮。九曲黃河陣被混元金斗所擒，與師叔們困在陣中，誅仙陣排班與兄弟木吒在前提爐。

木吒，李靖的次子。，九宮山白鶴洞普賢真人中的徒弟，兵器為鎮洞之寶吳鉤雙劍。奉師命出山參與武王伐紂，斬殺九龍島四聖之李興霸。九曲黃河陣時也被困住，曾斬斷呂嶽三頭六臂的一隻手。協助哥哥智取遊魂關並偷襲徹地夫人，誅仙陣排班與金吒在前提爐開路。

封神中，哪吒戰績頗多不愧為先鋒，打死打傷二十餘人，曾一人單挑聞太師與四將，並保駕武王進入“紅沙陣”，為武王立下累累戰功。

李家父子之所以能肉身成聖：

李靖父子都是師出名門，就讀的都是當時高等學府，相當於今天的985和211，都是知名教授一對一的講學。燃燈道人的職稱不用多說，那是在十二金仙之上，比兒子們的老師自然更勝一籌。

李家父子都奉師命，下山輔佐姜子牙與武王，忠心耿耿立下汗馬功勞。沒有像廣成子與赤精子的弟子，下山叛變師門臨陣倒戈。正所謂不忘初心、方得始終。

李靖在進五關時，師父燃燈道人對於日後的肉身成聖，已給了明確的答案。

金木二吒在九曲黃河陣時，被困在其中提早的斬卻了頂上三花與胸中五氣，而這對於修行成聖也是有益無害。哪吒原本就出身不凡，是元始天尊欽點的先鋒，相比父親與兩位哥哥戰績斐然。

綜合以上分析，對於李家父子都能肉身成聖也就自在情理之中了。

人生許多時候選擇大於努力，選擇對了就已成功了一半。既然選擇了地平線，就要風雨兼程，只有心無雜念才能做到無所畏懼。

封神演義中李靖與金吒、木吒是父子，名正言順父子皆能封神，李靖與哪吒雖不是親父子，但有養育之恩，也是名義上的父子。所以李靖一家就有四人肉身成聖。

封神演義中說，有7人有肉身成聖的機會，但事實上，這7個人，都沒有成聖。聖，就是聖人，達到混元大羅金仙的修為。顯然，這七人：李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、雷震子和韋護，都沒有達到。

別說混元大羅金仙，大羅金仙都沒達到，全是金仙境界，恐怕雷震子都達不到金仙。戰力最高的楊戩，也就是準大羅金仙，尚未達到。

但李家，為何佔了4個呢。原因很簡單，李靖那是陳塘關總兵啊，那絕對是一方諸侯，能夠影響到戰事走向的存在，他要助商，商朝未必敗；他要助周，就是如虎添翼。這是雙方爭取的物件啊。

金吒在如來佛祖身邊修煉，木吒在觀音菩薩身邊修煉，哪吒是太乙真人的徒弟、元始天尊培育的一顆先天靈珠。

這背景多可怕啊，誰敢打死這一家子。不肉身成聖，是不可能的。

在《封神演義》中，講述的是商周之戰和封神之戰。姜子牙輔助武王伐紂成功後，姜子牙主持封神榜。當時除了封神榜上有名的人被封神，還有七個肉身成聖的人物，分別是李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、雷震子和韋護。其中，李靖和金吒、木吒、哪吒還是父子關係。

封神榜被封神的前提，就是要參與封神之戰、商周之戰，之後在死於此戰，然後進入封神榜。換而言之，想要封神，就需要先死。

而作為修道之人的闡教弟子下山幫助其師叔姜子牙，若沒有戰死，就可繼續修行，或可成聖，著名的就是李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、雷震子、韋護。

至於李靖家為什麼在七個肉身成聖中能佔四個，主要原因就是他一家四人在經歷了封神之戰後，並沒有戰死，這就是他們能肉身成聖的條件。

後來李靖又為燃燈道人的弟子。燃燈道人雖是元始天尊的弟子，但是元始天尊其他徒弟的本領卻是燃燈道人傳授，所以元始天尊其他門人稱他為師兄。如此燃燈道人就是闡教的副教主，書中說燃燈道人可謂是“神仙班首，佛祖源流。”

封神榜雖然為三教聖人共同籤壓，但是掌握權還是在元始天尊手中，元始天尊是闡教教主，燃燈道人是副教主，而李靖是燃燈道人的弟子，如此燃燈道人又怎麼會不維護，因為燃燈道人的原因，元始天尊又怎麼會讓李靖上封神榜呢！換而言之，不入封神榜封神，就免於身死，這是肉身成聖的基礎。

本來哪吒就是奉元始天尊法旨下凡的，如此又可以輕易死去，在加上他有一個護短的師父，雖然殺龍王之子而自刎，但因他的使命和身份，所以後來還是得以重生。哪吒有這樣的身份和使命，雖然在封神之戰中會遇到危險，但總是能化險為夷，最終得以走到武王伐紂成功，而可以肉身成聖。

本來三教聖人籤壓封神榜時，是以福源深厚定的，深厚的成仙道，次之的進入封神榜為神道，再次之的輪迴成人道。凡封神榜上有名的人皆不能逃，反過來說，榜上無名的則可避免身死，而後則可肉身成聖。李靖、金吒、木吒、哪吒就是榜上無名指人。

這是個很有趣的問題，要找答案就不能只看原著，而要先找這四個人的出處！

不是封神，而是西遊記！

早知道，西遊記成書是早於封神的，而封神借鑑了西遊的許多設定，也是無須懷疑的。

那問題來了，西遊中和封神中共有的人物不少，神仙很多，為什麼就他們父子四個都能成聖呢？

這就要說到，封神榜上並未寫出神位的安排原則。

那就是，師徒同上榜，徒弟神位不會高過師傅。父子兄弟同上榜，兒子不會高過父親，弟弟不會超過哥哥。

就像黃飛虎一家，黃飛虎神位最高，五嶽之首，長子三山正神黃天化炳靈公，黃天祥和黃天祿就是普通星官了。

再比如痘部主神，並不是修為在身的三子餘德，而是身為父親的凡人守將餘化龍。

放到李家父子身上，這個平衡就不好掌握了。為什麼呢？

因為西遊中，哪吒，木吒和李靖都有出場，已經有了神位。木吒是觀音門下弟子，李靖是比四大天王還要高的托塔天王，哪吒是三壇海會大神。這些都是他許仲琳不好再做變更的。

能怎麼辦呢？首先以李靖的神位，是不可能在別人手下了。那單獨為他們父子設一個部嗎？

可木吒還跑到觀音手下去了，是去了西方教的人，明顯不能安排成封神榜上的神啊！

為了四人神位符合封神原則，又不能跟西遊中設定衝突。

許仲琳無奈，只好給了四人一起肉身成聖的名額！

一般寫小說都是對當時社會的一種對映！封神演義是寫於明朝！至於封神，都跟他們的性格能力有關！最主要的是，他們都是闡教子弟！師傅都是數一數二的高人！李靖是被燃燈給的寶塔！！燃燈是誰，過去佛！金吒是文書廣法菩薩的弟子，她一直在帶著啊！木吒是普賢菩薩的弟子，他也在帶著啊！都是她們身邊的童子！