隸書,有秦隸、漢隸、清隸等,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源於秦朝,在東漢時期達到頂峰,書法界有“漢隸唐楷”之稱。
隸書大致風格有工穩端莊類,如《西嶽華山廟碑》《禮器碑》《史晨碑》《乙瑛碑》《韓仁銘》《熹平石經殘石》;方勁古樸類,如《張遷碑》《鮮于磺碑》《西狹頌》《校官碑》等;秀麗飄逸類,如《曹全碑》《孔宙碑》《劉熊碑》《趙寬碑》等;寬博厚重類,如《衡方碑》《魯峻碑》《封龍山頌》等;雄放態肆類,如《石門頌》《楊淮表記》《夏承碑》等;古拙雄渾類,如《鬱君開通褒料道刻石》《裴岑紀功碑》《郙閣頌》等。
這幅隸書取法清隸,用筆造作,過分追求筆畫形式美,缺乏深入臨習漢隸的功底,不是高明之作。
體態多取橫勢,字形以扁平為主,相得益彰。用筆園潤自如,上乘之作。還有瑜輝之處,眼拙艱識。水平有限,不當之處請諒解!
隸書,有秦隸、漢隸、清隸等,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源於秦朝,在東漢時期達到頂峰,書法界有“漢隸唐楷”之稱。
隸書大致風格有工穩端莊類,如《西嶽華山廟碑》《禮器碑》《史晨碑》《乙瑛碑》《韓仁銘》《熹平石經殘石》;方勁古樸類,如《張遷碑》《鮮于磺碑》《西狹頌》《校官碑》等;秀麗飄逸類,如《曹全碑》《孔宙碑》《劉熊碑》《趙寬碑》等;寬博厚重類,如《衡方碑》《魯峻碑》《封龍山頌》等;雄放態肆類,如《石門頌》《楊淮表記》《夏承碑》等;古拙雄渾類,如《鬱君開通褒料道刻石》《裴岑紀功碑》《郙閣頌》等。
這幅隸書取法清隸,用筆造作,過分追求筆畫形式美,缺乏深入臨習漢隸的功底,不是高明之作。