沒有人為他擋劍，他也不會怪罪大臣。當時秦始皇嚴令，禁止任何人闖上大殿，違者無論何人何事都會被處以極刑。由於皇命在那，所有大臣只敢大叫，卻無一人敢上前。畢竟，秦始皇殺伐果斷，鐵血無情，敢違抗他的命令，後果絕對不堪設想。而且以他的性格，他也不會希望自己的禁令被打破，那樣一旦開了先河，以後律法的威嚴將會蕩然無存，那樣令不行，禁不止，也是他不希望看到的。所以，沒有人衝上去救他，他不但不會怪罪，還會高興，因為那樣，他看到自己的命令在大臣心裡的分量。

覺得這個問題有些不符合當時的世界觀，在兩千多年前的奴隸制封建制所有觀念裡，王殿上的無論是大臣還是內侍，除了給秦王扇扇子的瘦弱宮女，其他一切赳赳老秦的男人，肯定會第一時間救駕。當圖窮匕見的時候，整個王殿肯定所有目光都在秦王的書案上，都在秦王和荊軻的身上，除了突發事件的緊急反應時間外，肯定會有人衝上去。

但是太史公記載大《史記》時，從年限上來說，已經過去了一百多年，按說歷史傳承度還是可以考證的，基本可信，但是不排除太史公的寫作，為了表達對荊軻的英勇，自己希望荊軻可以刺殺成功的心理，寫出了現在的版本也是非常有可能的。

總之，荊軻刺秦，確實寫出了一種反抗暴秦的英雄夢。

荊軻刺秦時帶的刀不是一般的刀，燕太子丹曾經重金懸賞天下最鋒利的匕首，結果招過人徐夫人已百金的價格中標了。隨後，太子丹又命人以毒藥淬之，並殘忍地以活人做實驗，結果就是“血濡縷，人無不立死者”，即只要用這把匕首傷人，那怕被傷者只露出了一點血絲，也肯定不能活命了。

在秦王大殿上，圖窮匕見，荊軻隨即以匕首刺秦王。但是匕首尚未傷到嬴政之時，嬴政已經斷袖並迅速起身，隨即想抽出隨身佩戴的大寶劍進行反擊。可是秦王的大寶劍太長了，情急之下拔不出來，結果就上演了荊軻在大殿中追殺嬴政，而大臣們像躲避老鷹追捕的小雞雞一般四處逃竄。那麼大臣們真的沒有前去救駕嗎？

《史記·刺客列傳》中交代了：“秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；諸郎中執兵皆陳殿下，非有詔召不得上”。意思是按照秦國的法律，在大殿中除了秦王本人，任何人都沒有攜帶兵器的資格，那些佩戴刀劍守衛秦王的侍衛，只能在殿下站崗，沒有秦王本人的召喚，沒有進入大殿的資格。如此一來，大殿中雖然人很多，但武器只有一件，還在嬴政身上，拔不出來。

當時救駕的人也是不少的，司馬遷說“無以擊軻，而以手共搏之”，就是有很多人一起赤手空拳地和這位武林高手過招，但更多的人則是開動腦筋想辦法，他們高呼“王負劍”，意思是把劍背到背後，這樣劍就能拔出來了，嬴政聽後將劍拔出劍鞘，並砍傷了荊軻的左大腿，勝利已成定局。大臣中有一名最勇猛的就是“太醫”夏無且，他用藥匣子砸向了荊軻。

事後，嬴政對當時在場的大臣們行賞罰，那些表現好的被封賞，看熱鬧不嫌事大的被處罰，尤其表彰了一生夏無且，除了賞他黃金二百鎰之外還進行了口頭表揚：“無且愛我”。但是史書中沒有記錄，那場白刃戰中，有沒有秦國官員被荊軻的匕首劃傷，故無法證明實驗與實戰中，匕首的威力是否一致。