是我們的教育出了問題，或者說是我們的基礎教育出了問題。整個社會的價值取向是需要我們每一個人認真思考的，民間手工藝和非遺只是表象，頭痛醫頭腳痛醫腳解決不了長遠問題。

回到主題：如何讓民間手工藝和非遺得到更好地傳承和保護？

有問題的出現，說明傳統手工藝和非遺專案很多都面臨淘汰失傳或是已經失傳的的境地，這是不爭的事實，要不然國家也不會下大力氣進行保護。來說說胡哥的個人意見吧。

首先要分類別制定保護方案。比如，對那些現如今已經完全失去市場、失去存在意義的專案、手工藝，該淘汰的淘汰。說起來是挺殘酷的，可是，一件事物，無論他是什麼，哪裡有什麼長盛不衰的？那不科學。能用機器替代的好多手工活，完全沒有藝術含量的技藝，只能淘汰。比如，晉城市大陽古鎮的制針業，在明清時曾被譽為九州針都。可是，現在還有必要再去發揚手工制針嗎？對這項手工藝最大的保護就是做好影像記錄，或者政府包養搞活態傳承展示。也就是政府出錢培養感興趣的年輕人學習並永久僱傭後，用於旅遊參觀展示，僅僅是為了表明一種態度，不指望靠它去養家餬口。（已經有不少這樣的專案或手工藝是這樣操作的，但是僱傭人力的資金和人員無法得到保障）

其次，對那些有市場的，還有活力的手工藝，減免稅收、或者大力發補貼，持續幫助他們活著。（這項工作政府也在做，力度尚欠缺）

第三，最關鍵是從文化永續發展的角度，從小就讓孩子們瞭解、接觸、學習到這些傳統手工藝，先有感情，才有進一步瞭解學習的可能，也才有未來的發展。

唉，寫到這裡，胡哥突然感到新世界的敵意——我們在這裡誇誇其他地說保護別的手藝，我們現在正在做的手藝——寫文章呢？會不會也在某一天被萬能的機器打敗？？？

謝謝誠邀，我也是手藝人，18歲和家父從事釘掌生意，二十幾年可以說是豐衣足食，年年有餘，隨著社會的發展，市場逐漸萎縮，最後還是放棄了，有一次偶爾在電腦上看到有個養殖場因為牲口漏蹄，導致養殖場損失幾百萬，牲口漏蹄對於釘掌師傅來說，也就是一瓶酒，一包小煙的事，挖了三四天就好了，就是這麼簡單，可是養殖場就損失這麼多，總之只能說養殖場不順，我沒有掙錢的命，悲哀。

第一，要對手工藝或者非遺進行分析，能在新的時代背景下換代升級如時俱進的自然要保護，要發展，讓他煥發新的生命力。比如，珠算在出現了計算機後，已經退出了計算的舞臺。本來要面臨著失傳的境地。但是這兩年學前推廣珠心算，鍛鍊小孩的手眼配合，手腦開發。又重新回到了講臺，這就是在時代的大背景下能與時俱進的很好的例子。

第二，手工藝者要號準時代的脈搏，搭上網際網路+的快車。我所在的城市過去號稱柳編之都，都是從事兒編筐編提籃的，家家戶戶都幹。隨著時代的發展，農村人大多都不用了，也就沒了市場。一度變得很蕭條。但是近十多年，隨著一些有眼光的人參加廣交會，把小筐當作工藝品，當作無汙染環保型物品推出。頗受大眾喜愛。再加上網購的興起，好多在家的農民透過網路，把這種手工藝品遠銷國外。現在又興起了新型網際網路+柳編之都。

第三，如果確實沒有發展的必要了。那麼只能求助於政府，讓政府出資保護。

市場決定一切的今天，傳統的手工藝很多都面臨淘汰失傳或是已經失傳的境地，原因就是吃飯，靠著這門手藝你吃不飽飯你還會繼續嗎？別跟我說愛好興趣！那是在物質豐富之後才會考慮的事情。所以要改變這種狀況，就要大力開發發展傳統手工藝的商業價值，讓從事這些事業的人能吃的上飯吃得飽飯吃的好飯甚至能過的挺體面，在此基礎上刻苦鑽研深造，我們不應該只是繼承，更應該做的是發展。一件傳統的手藝經過千百年的發展從起初的簡單慢慢變的越來越複雜與繁奧，可我們現在甚至都不能保證繼承這些，連古人都不如 ，我們是有些對不起祖宗對不起後人的

不出名的解決不了生活問題，出了名的就把自己當藝術家，當大師了。這是這麼多年中國手工藝者的一個極端所在，這方面可以學學日本，從國家層面對於非遺及手工產業真正落地的支援，而不是最終的一些頭銜，好處全到了一小部分人的手裡，高手在民間，各個行業的手工藝人有很多默默無聞的高手在，沒有機構去支援他們，他們也不會運營自己。

可以成立一些專門的機構和公司，負責收購他們的手工品，再透過運作的模式。將這些產品有效的推廣和銷售出去，而公司旗下的匠人是最寶貴的財富，可以適當的去對他們進行宣傳，比如落款可以落公司和個人的，這是某某公司旗下哪個匠人的作品，這種模式在日本就做的很好

首先談手工工藝，為啥可能失傳？

要得到傳承先必須解決生計，解決了生計再有了剩餘值才能發展和傳承，除了這些，國家應該出相關政策扶持。其次是非文化遺產，這是我們祖先傳承下來的，要好好加以保護和修繕，國家和民間都要積極參與，該向世界衛生織織""申遺""要申遺，才能得到更好的保護和傳承。