那是當然歧視男人了，即便在如今的非母系社會中，男人依然被女性歧視，永無天日，不見曙光。

　　母系社會變為男系社會以後，最明顯的區別就是性的不自由，男人作為權利的主導以後，會把所有物資霸佔起來，其中就包括女人，並作為財產被交換，同時還要接受道德的約束。

　　而在母系社會當中，是沒有一夫一妻制的，他們採用的是男不娶女不嫁的走婚制度。在當時，即便男女雙方是陌生人，只要認識後，男人就可以和女人在白天約好，然後晚上去爬窗戶，如果姑娘這時候同意，小夥子就可以留下來。然後在窗戶外面掛一個具有代表性的物件兒，表示裡面正在約會。

　　男子在第二天離開以後，是不需要對女方負責的，如果女方正好懷孕了，那麼生下的孩子也是歸女方所有，大大解決了婆媳關係問題。孩子的親生父親則會在日後不久出來公開他們的血緣關係（避免無序亂接）。

　　因為她們夜合晨離，即使有了孩子也不結婚，所以叫走婚。

　　在母系社會，女人的地位遠遠高於男人，所以在這樣走婚當中，女人佔有絕對的主導地位，大白天的時候，男女各忙各的，可是到了晚上，男子透過暗號進到女子房內，如果有一天，女子不想再為這個男人開門了，那麼就意味著女人玩膩味了，同時這個男人以後再也不能來打擾這個女人。

　　當時的場景仍到現在的社會是不是太熟悉了？是不是成了男人的忘恩負義，花心，不負責任，玩弄女人身心……這在遠古時期可都是女人乾的，是女人的專利。

　　就像我們總是夢到從從高處往下掉一樣，因為在我們遠古的記憶裡就總有這種從樹上掉下來的經歷，男人對女人的態度也是從遠古時期的記憶裡喚醒的。相同的，婚後普遍男人都對妻子有奴性，這也是距今四五萬年前母系社會中落下的病根兒。

準確地說，不叫歧視。母系社會存在性別上的不平等，但並不是針對個別人的，這是一種制度性特徵。這種不平等受制於當時的社會生產力水平。

1.女性居於主導地位。氏族社會剛剛進化的時候，正是農業社會的初期。而相對於男人狩獵來說，農業是非常先進的。這主要是婦女從事的工作。因此，婦女在產品產出的比重比男人高，在經濟關係中就佔有更加重要的地位。

2.男子需"嫁"。同時，由於婚配製度影響，男人只能找不同氏族的女子結婚。這樣，就相當於後來的倒插門。一個女性占主導地位的大家庭，從外面來了一位男人，這個男人的地位可想而知，是絕對處於從屬地位的。生女兒那是延續血脈，生兒子才是斷了香火。

3.不平等並不是普遍的。在原始母系社會，還處於原始共產主義階段，食物等東西都是平分的，在這些方面都一樣，並沒有太大的差別，因為東西太少了，而要抵禦自然災害和外地入侵，一個人都不能少，必須保證每個人都能活下去。所不平等的地方，主要在於：男人沒有家族的繼承權，沒有子女的所有權。生的孩子都歸母系家族。因為養育孩子是婦女的本職，男子幹不了。人口是家族最大的財產，何況成活率還不高。

總之，不平等現象是社會發展中的必然，文明還沒有開化之前的階段。即使是現在，男女性別歧視仍然或多或少存在。等社會更加發達了，歧視自然就會逐漸消失。