馴馬師傅告訴我們，小馬更頑皮，難馴服，不聽話，不容易騎。老馬就會持重。
人和馬一樣。在成長過程中，孩子來到世界都是先以自己為宇宙的中心，一哭就有人抱，一餓就有奶喝。逐漸地，我們才發現世界不止是我，還有媽媽、還有爸爸和其他人。在與他們的互動裡，我們先被鼓勵和誇讚：呀會自己吃飯了真棒！再被現實挫敗：原來我連小板凳都舉不起來。在挫敗、鼓勵、挫敗、鼓勵之中，我們逐漸形成自信、對自我的定位和認知、對世界的認知。
好，到這裡，都是理論背景。
老話說，吃一塹、長一智。這句有智慧的老話，就是西方人總結的“發展心理學”的一部分。
成年人看見年輕人（這裡的成年與年輕，是心理上相對而言）的桀驁不馴、自視甚高，就如同看到了自己年輕時候，會想到自己的過去，會自然地運用自己的人生經驗，企圖教育、警告和控制年輕人，彷彿在用行動言說：我經歷過你這些恣意汪洋，後來被現實打了臉，摔得很痛，我希望你不要走那樣的路。這裡有捷徑……
這或許就是“馴服”的動機——為你好。
動機對，方法錯——這裡的對錯，都是相對而言。
其二，成年人對年輕人獲得的自由和允許，會產生嫉羨，因為以前自己沒有被允許，以前自己的桀驁不馴，都被現實或父母雙親馴服了。所以，我也要剝奪你的。這恰恰是因為自己的成長中受到了過大的挫折，被折斷了翅膀，才告訴孩子們，別再相信飛翔這回事。
其三，害怕失控的“控制”。馴服的過程，就是讓他聽話，讓他心理上與我認同，受我控制。這樣我會感到可控制的人與事物很多，我周圍都可被馴服，我會感到安全。這恰恰是因為這樣的人，沒有足夠的安全感。
其四，馴服他人的過程，也是一種剝奪他人自戀，來滿足自己自戀缺失的方式。（中國式領導，常常幹這樣的事。）以教育和權力來馴服別人，馴服的時候，膨脹了自己，打擊了別人。
什麼樣的人會幹這樣的事？“健康的自戀” 就好像流水，由高往低流。內心的健康的自戀足夠充足的人，不會去剝奪別人的自戀，反而會滋養他人，表現的方式，是謙虛、恭儉、禮讓，常常由衷讚美他人。
相反，內心深處覺得自己特糟糕，只能靠皮囊和身份撐著的人呢，就會以謾罵、挑剔、指責他人的方式，來獲得基本的自尊感。“他低了一點，我就顯得高一些。”
綜上所述，無論什麼樣的人，企圖“馴服”年輕人的人，初衷不是為了他人好就是為了隱藏自己的不足，這都是正確的，都無可厚非。只不過，方式用得欠妥。
或許對於桀驁不馴的人，正確的教育，是一個好的馴服方式；也或許桀驁不馴本身就是每個人必經之路，他終究會成為“成年人”。
“成年人”，如果能允許自己也桀驁不馴一些，就能允許別人不馴，如果能多些基本的信任，相信小馬會被自然地馴服，就會對他們少一些無謂的干預。
“年輕人”，如果能覺察和思考——別人為什麼會這麼做 ；如果能看見他們成長中與自己相似的創傷和痛苦，接納“錯誤”行為背後的“動機”，就會增加對別人、對過去的自己、對未知的世界的“可能正確的”理解。
這之間的關係，就好相處許多了。
馴馬師傅告訴我們，小馬更頑皮，難馴服，不聽話，不容易騎。老馬就會持重。
人和馬一樣。在成長過程中，孩子來到世界都是先以自己為宇宙的中心，一哭就有人抱，一餓就有奶喝。逐漸地，我們才發現世界不止是我，還有媽媽、還有爸爸和其他人。在與他們的互動裡，我們先被鼓勵和誇讚：呀會自己吃飯了真棒！再被現實挫敗：原來我連小板凳都舉不起來。在挫敗、鼓勵、挫敗、鼓勵之中，我們逐漸形成自信、對自我的定位和認知、對世界的認知。
好，到這裡，都是理論背景。
老話說，吃一塹、長一智。這句有智慧的老話，就是西方人總結的“發展心理學”的一部分。
成年人看見年輕人（這裡的成年與年輕，是心理上相對而言）的桀驁不馴、自視甚高，就如同看到了自己年輕時候，會想到自己的過去，會自然地運用自己的人生經驗，企圖教育、警告和控制年輕人，彷彿在用行動言說：我經歷過你這些恣意汪洋，後來被現實打了臉，摔得很痛，我希望你不要走那樣的路。這裡有捷徑……
這或許就是“馴服”的動機——為你好。
動機對，方法錯——這裡的對錯，都是相對而言。
其二，成年人對年輕人獲得的自由和允許，會產生嫉羨，因為以前自己沒有被允許，以前自己的桀驁不馴，都被現實或父母雙親馴服了。所以，我也要剝奪你的。這恰恰是因為自己的成長中受到了過大的挫折，被折斷了翅膀，才告訴孩子們，別再相信飛翔這回事。
其三，害怕失控的“控制”。馴服的過程，就是讓他聽話，讓他心理上與我認同，受我控制。這樣我會感到可控制的人與事物很多，我周圍都可被馴服，我會感到安全。這恰恰是因為這樣的人，沒有足夠的安全感。
其四，馴服他人的過程，也是一種剝奪他人自戀，來滿足自己自戀缺失的方式。（中國式領導，常常幹這樣的事。）以教育和權力來馴服別人，馴服的時候，膨脹了自己，打擊了別人。
什麼樣的人會幹這樣的事？“健康的自戀” 就好像流水，由高往低流。內心的健康的自戀足夠充足的人，不會去剝奪別人的自戀，反而會滋養他人，表現的方式，是謙虛、恭儉、禮讓，常常由衷讚美他人。
相反，內心深處覺得自己特糟糕，只能靠皮囊和身份撐著的人呢，就會以謾罵、挑剔、指責他人的方式，來獲得基本的自尊感。“他低了一點，我就顯得高一些。”
綜上所述，無論什麼樣的人，企圖“馴服”年輕人的人，初衷不是為了他人好就是為了隱藏自己的不足，這都是正確的，都無可厚非。只不過，方式用得欠妥。
或許對於桀驁不馴的人，正確的教育，是一個好的馴服方式；也或許桀驁不馴本身就是每個人必經之路，他終究會成為“成年人”。
“成年人”，如果能允許自己也桀驁不馴一些，就能允許別人不馴，如果能多些基本的信任，相信小馬會被自然地馴服，就會對他們少一些無謂的干預。
“年輕人”，如果能覺察和思考——別人為什麼會這麼做 ；如果能看見他們成長中與自己相似的創傷和痛苦，接納“錯誤”行為背後的“動機”，就會增加對別人、對過去的自己、對未知的世界的“可能正確的”理解。
這之間的關係，就好相處許多了。