該做的事情不做，就好像一個完整的圓非得缺個口，就是會讓人不舒服，就會覺得“不該”，就會覺得“有錯”，那有些道德潔癖的人就會覺得那是“恥辱”。

一切生物，最最最基本的法則

都是生存

脫離了生存，無法有任何其他的想法和行為

我們都知道一句話叫

物競天擇

為什麼我們的歷史只書寫了勝利者，失敗者的存在只是為了給勝利者當配角

為什麼有的運動明明很危險，在嘗試過的人口中，似乎沒有那麼危險 因為失敗的都死了，所以你聽不到

為什麼很多能人口中，創業很容易，有技巧。因為那些失敗的人根本沒機會站出來。

在自然界，軟弱就是受欺負的物件

軟弱還不同於能屈能伸

能屈能伸是該軟則軟，該硬則硬

比如

小獅子們出生了，勇敢衝在前面的小獅子有奶吃，勇敢捕食的也是一樣

而軟弱的那部分，不是苟延殘喘，就是餓死荒野

所以，勇敢的那部分留下來了。

剝削，掠奪，壓迫從未停止，只是換了方式

而弱者也不該抱怨

因為有的人也是從弱者，一步一步的打拼到強者的。有些是天生的改變不了，但是有的事情是可以選擇的。

我們把明明有機會強大，卻因為無論懶惰還是畏懼而錯過機會的人，成為弱者

而這種軟弱，的的確確就是一種恥辱

十分感謝，閱讀至此

我覺得這應該從三個方面瞭解一下：

1、適者生存的自然法則。物種幾千年來的演變和 發展，告訴我們能適應客觀環境變化的才是笑到最後，而這種變化不是你想當然的，它更多的是自身主觀意識能敏銳的嗅察到客觀條件的變化，並能主動及時的在客觀條件未惡化到不了調節地步之前做出自身的調整。這種適應以不簡單的是看到外部的變化，它更需要敏銳的時代嗅覺和思考力，以及那至關重要的主觀能動性。

2、人類群居狀態下的領袖意識。人類的發展不是個體有多麼強大，更多的是報團取暖的集體意識在推動。我們的祖先曾經是生活在食物鏈底端靠吃所謂強者的殘羹剩飯過夥的物種，他們之所以能笑到最後，離不開了合作意識和分工形態。既然有了合作和分工，就應該有一個領導者的存在以至於讓這個團體不至於成為一盤散沙，而這個領導的選擇就需要借鑑上一天所說的強者意識，在人類早起能力者擔當更是一種群體地為的體現。這就是我們不迷信個人英雄主義，卻不能忽略英雄對歷史發展的重要性的原因所在。有了領袖意識，人類在群體中的強者崇拜變在天性的基礎上更為強烈。從而對於軟弱便人人避而遠之，不是感到噁心，而是無趣的，畢竟我們群體的存在是因為個體的軟弱而組合起來的。

3、軟弱本身所引發的諸多消極作用阻礙人的發展。相比於強大給人踏實的安全感和活躍的思考力，軟弱似乎在讓人走向一種自我否定和盲目設限，這不管從客觀還是主觀都是不利於人的正常健康發展的。在這裡我們暫時不談軟弱在某些方面的自省作用，單就今天的論點，也就是如此。