這話說的對，因為小人都是自私自利的人，心地不善良。無論你怎樣對Ta好你也永遠感動不了Ta，有句話說的好；“以小人之心度君子之腹”，這就充分說明了小人永遠以他自己的做法去衡量別人。

但也儘量不去得罪小人，做到敬而遠之即可。所以一定要遠小人、近君子。

遇小人遠之，他們都是很自私的，永遠是他們自己的利益第一，永遠只能想得到好處，小人得志那就更不得了了，很多人會遭殃，此刻離你很近，你感覺你們是朋友，那千萬要小心，因為他下一個要害的人就是你！

對待小人，唯一正確的做法就是敬而遠之。“敬”就是不輕易得罪小人；“遠”就是不和小人交朋友，要保持適當的距離而不能親近。

小人怎可遠離？不遠不近做朋友

有人說不能和小人交朋友，估計這是大多數人的看法。我想論語中有一句話大家都是知道的，那就是孔老夫子說的“唯女子與小人難養也”。女人背鍋就算了，關鍵這並不是全部。下一句估計知道的人就少了一半。後一句就是“近之則不孫，遠之則怨”，更狠。“孫”通“遜”的意思，指退讓，整句話的意思就是：你對他們太好了，事事順著，長久以往他們就會變得不知道退讓；而你疏遠了他們，又會生出怨言，相處過程中遠近的尺度把控很重要。

為什麼這麼說？一是遠離小人成本有點高。比如你到一公司，總有個把小人，你要跳槽嗎？你要學習藺相如繞道而行嗎？關鍵抬頭不見低頭見，萬一心肌梗塞如何好。二是遠離小人不可能。哪些人是小人呢？每個人具體的評價標準是不一樣的，時段也是改變的，境遇也是發展的……搞不好你一時興起你就覺得遇人不淑，一時反悔就認為冤枉好人。三是小人能成就你，怎能遠離。著名的鯰魚效應就是這個道理。所以唐玄宗李隆基才說他感謝韋氏的虐待感謝太平公主的威脅……處處謹小慎微方可防微杜漸，事事殫精竭慮方能臻於完美。

那什麼距離才合適呢？不遠不近太中庸。太遠，遠離，自然小人認為你忽視他，看不起他。所以防火防電防小人，誰知道他怎麼想。太近，親密，泥沙在涅與之俱黑，誰能堅守自我。 為什麼做朋友呢？鄭重宣告，不是朋友，至少不是真正的朋友。朋友也有個三六九等，雖然我們不曾赤裸裸分級別，但是確實有點頭之交和吻頸之交的雲泥之別。 我說了這麼多，您說呢？？？

小人，就是傷害你的人，盡做那不是人的事？比如，表面他對你很好，花言巧語，背後不說你一句好話，無論你對他扒心扒肺，他卻對你狼心狗肺，這種人，就對他不要客氣，讓他在你面前立刻消失。經上說，遠離惡人的腳步。

小人也無信無義自私自利之人。在他的字典裡只有自己兩個字，為了自己的利益他可以損害任何人的利益甚至親人朋友的利益。近朱者赤，近墨者黑。和小人做朋友我們心胸也會變得狹隘。和小人在一起時間久了我們自己也會變得自私自利目光短淺。由此可見我們應慎交友，我們不能和小人交友。

古人云：易漲易退山溪水，易反易復小人心。雖言要近君子、遠小人，可一旦開罪小人，則暗箭難防，其毀傷力不可預測，小人還須謹慎待之為好。一家之言。。