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高中時曾學過一篇孟子的《魚我所欲也》,現在想來,生活中處處都充滿著,這樣的選擇!
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  • 1 # 小滿577828

    正義和其他人情面前,你怎麼選擇?為何?當然是選擇正義了。

    就像一個法官,在判決案件中,是不能講究情面的。都是以法律為標準來量刑定罪這是正常的。也是正義的。否則就是營私舞弊,貪贓枉法了。

    我們在平時生活和工作中,同樣是講究正義的。

    一個單位的領導如果在事情上注重情義而不講正義,那這個領導的位子就岌岌可危了。因為你用手中的權利來解決問題,而不是衡量問題的對與錯,黑與白,那樣是沒有威信的。就像魯迅說的:搗鬼有術,也有效,此成大事者古來無有。像這樣的領導就成不大事的。也不會有前途了。

  • 2 # 東昇6398

    正義是大眾的情懷,是大無畏的高尚道德情操,人情是自私的情感,但也是一種傳統美德。正義是廣意的人人應該持有的公理,人情是狹意的能夠付予的感情。兩個是不同的概念,兩者也有本質的區別,但都是正能量,我們不能輕言那個好那個不好。

    正義和人情之間應該有依從關係,在正義面前,人情應該讓步,讓正義先行,但也要妥善處理好人情關係,不能絕對的把人情視而不理,在這個問題上,人們從古到今都是崇尚著人情服從於正義的召喚。宋朝的包拯大義滅親,親手鍘了包免,然後再給嫂娘補償人情,以後還有許多這樣的事例,所以,只有不顧私情主持正義才能秉持公平正義,維持公道正派,只有正確處理好正義和人情的關係問題解決問題才能服眾。但在人情問題上也要做好繕後工作,只有全面處理好才能徹底解決問題,達到和諧相處。

  • 3 # 福如東海5121

    謝邀!要在正義和人情方面作選擇,這個問題不大不小,牽涉到個人的人品,理智和道德問題。悟空把正義和人情作選擇,以此作答,正義是已定性的,而人情是未定性的,也可以是正義的人情,也可以是不正義的人情,如行賄受賄,也是人情,如親友往來也是人情,一般來講人情和正義不發生衝突好選擇,您提的正義和人情一定是在發生衝突的情況下,讓人抉擇。不支援正義,自然自已就變成小人,而小人是沒有全域性概念的,是不分是非黑白的,是有傷人格尊嚴的,是很難立足於社會的。選擇正義,前途光明,選擇非正義的人情難勉下水,落於泥淖,難以自撥!淺見一二。

  • 4 # 使用者62377035638

    中國是個人情社會,這是我們的國情,記得有一個人曾經說過,西方國家是法、理、情,我們中國是情、理、法。顯然我們華人是把情字放在第一位的,所以在中國如果你不懂人情世故,那麼你將寸步難行,記得有一個電影片段,是張作霖對他兒子的一番話,他說:“江湖不是打打殺殺,江湖是人情世故",一時間這段臺詞紅遍網路,所以說,當正義與人情相沖突的時候, 讓許多人都不知道該怎麼辦?但是儘管如此,我們做人還是必須要伸張正義,要做到大義滅親,否則只能害人害己,好多官員管不好自己的家屬,最後造成嚴重的腐敗,毀了自己毀了家人,隨著我們國家法律的逐步健全完善,全國提出反腐倡廉,許多貪官也紛紛落馬,大快人心,所以說,不論我們是普通人,還是有一定權威的人,在人情與正義面前,我們必須做到大義滅情,讓那些可恥的人得到懲罰,他們在加害別人的時候,做違法違紀的事的時候,他們有人心嗎?有善良的感情嗎?有沒有想過別人的感受?我們縱容了那些人,和幫兇有什麼區別?我覺得更可恥,可惡。

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