玉帝是道教尊神，女媧是上古創世正神，二者分屬不同的神話體系，按理說是不能比較誰大誰小的。舉例來說，在道教神話體系中，太上老君代表“太上無極大道”，“道”散則為炁，聚則為太上老君，太上老君一炁化三清，即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。在小說《封神榜》中，仙界以鴻鈞老祖為尊，太上老君、元始天尊、通天教主都成了鴻鈞老祖的徒弟，分掌闡教、截教。在小說《西遊記》中，仙界又以玉帝為尊，太上老君僅是輔政大臣。同一個太上老君，在不同的神話體系中身份地位差距竟然如此懸殊，怎麼比？
道教玉帝
玉帝即玉皇大帝，全名叫昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝，有些人為圖省事縮寫為昊天上帝。在道教神話體系中，他是三清之化身、太極界第一尊神，天地之主宰、三界六道之共主，上掌三十六天、下管七十二地，權力覆蓋天上地下，與人世間皇帝頗為相似。道教《玉皇經》說“（玉皇大帝）得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，有金闕四御輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，統領萬聖”。
需要指明的是，道教的玉皇大帝雖然也叫昊天上帝，但和儒教的昊天上帝是兩碼事，千萬別混淆了。儒教經典《尚書》多次提到的皇天上帝、昊天上帝、天帝，是儒教的最高神，代表至高無上的天，再沒有比他高的神了，民間口語常喊的“老天爺”，也指的是儒教的天帝而不是道教的玉帝。道教神仙體系中，太上老君一炁化三清，三清之氣化為玉帝，玉皇大帝位居三清之下，這點和儒教天帝居於至高無上的最尊位是不同的。
關於女媧
女媧即女媧娘娘，人首蛇身，是中國上古神話中的創世神，她與伏羲兄妹通婚，首創“人”這一物種，摶土造人繁洐人類，煉石補天拯救世界，尊號上古正神、大地之母。無獨有偶，古希臘神話中也有創世祖神、大地之母蓋亞，蓋亞出現於混沌初分，她生下天神、海神、山神，並與三個兒子結合，生下眾神，創造了人類和世間萬物。女媧和蓋亞，正是早期人類母系社會的真實反映。
女媧被尊為上古正神，什麼意思呢？民俗宗教學專家給出的答案是：上古正神是整個中華民族共同崇拜的原始神靈，他們代表全民族的信仰，不依託宗教而存在。按時間順序排列，這樣的上古正神有十位：盤古，代表開天闢地之時；伏羲、女媧，代表原始社會的母系氏族階段；天帝俊、東皇太一，代表原始社會開始由母系向父系過渡；軒轅、炎帝、蚩尤、共工、祝融，代表原始社會的父系氏族階段，作為階級專政載體的國家雛形開始顯現，象形文字誕生。
與上古正神不依託宗教而存在相比，無論是佛教的如來、儒教的天帝還是道教的玉帝，他們都是宗教出現後才產生的，必須依託宗教而存在，他們比那些上古正神要晚得多。玉帝作為道教尊神，位居三清之下、四御之上，四御即北極紫薇大帝、南極長生大帝、勾陳上宮皇天大帝、后土皇地祗。后土皇地祗也被稱為地母，俗稱后土娘娘，人們把她和創世神女媧放在一起膜拜供奉。
玉帝是道教尊神，女媧是上古創世正神，二者分屬不同的神話體系，按理說是不能比較誰大誰小的。舉例來說，在道教神話體系中，太上老君代表“太上無極大道”，“道”散則為炁，聚則為太上老君，太上老君一炁化三清，即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。在小說《封神榜》中，仙界以鴻鈞老祖為尊，太上老君、元始天尊、通天教主都成了鴻鈞老祖的徒弟，分掌闡教、截教。在小說《西遊記》中，仙界又以玉帝為尊，太上老君僅是輔政大臣。同一個太上老君，在不同的神話體系中身份地位差距竟然如此懸殊，怎麼比？
道教玉帝
玉帝即玉皇大帝，全名叫昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝，有些人為圖省事縮寫為昊天上帝。在道教神話體系中，他是三清之化身、太極界第一尊神，天地之主宰、三界六道之共主，上掌三十六天、下管七十二地，權力覆蓋天上地下，與人世間皇帝頗為相似。道教《玉皇經》說“（玉皇大帝）得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，有金闕四御輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，統領萬聖”。
需要指明的是，道教的玉皇大帝雖然也叫昊天上帝，但和儒教的昊天上帝是兩碼事，千萬別混淆了。儒教經典《尚書》多次提到的皇天上帝、昊天上帝、天帝，是儒教的最高神，代表至高無上的天，再沒有比他高的神了，民間口語常喊的“老天爺”，也指的是儒教的天帝而不是道教的玉帝。道教神仙體系中，太上老君一炁化三清，三清之氣化為玉帝，玉皇大帝位居三清之下，這點和儒教天帝居於至高無上的最尊位是不同的。
關於女媧
女媧即女媧娘娘，人首蛇身，是中國上古神話中的創世神，她與伏羲兄妹通婚，首創“人”這一物種，摶土造人繁洐人類，煉石補天拯救世界，尊號上古正神、大地之母。無獨有偶，古希臘神話中也有創世祖神、大地之母蓋亞，蓋亞出現於混沌初分，她生下天神、海神、山神，並與三個兒子結合，生下眾神，創造了人類和世間萬物。女媧和蓋亞，正是早期人類母系社會的真實反映。
女媧被尊為上古正神，什麼意思呢？民俗宗教學專家給出的答案是：上古正神是整個中華民族共同崇拜的原始神靈，他們代表全民族的信仰，不依託宗教而存在。按時間順序排列，這樣的上古正神有十位：盤古，代表開天闢地之時；伏羲、女媧，代表原始社會的母系氏族階段；天帝俊、東皇太一，代表原始社會開始由母系向父系過渡；軒轅、炎帝、蚩尤、共工、祝融，代表原始社會的父系氏族階段，作為階級專政載體的國家雛形開始顯現，象形文字誕生。
與上古正神不依託宗教而存在相比，無論是佛教的如來、儒教的天帝還是道教的玉帝，他們都是宗教出現後才產生的，必須依託宗教而存在，他們比那些上古正神要晚得多。玉帝作為道教尊神，位居三清之下、四御之上，四御即北極紫薇大帝、南極長生大帝、勾陳上宮皇天大帝、后土皇地祗。后土皇地祗也被稱為地母，俗稱后土娘娘，人們把她和創世神女媧放在一起膜拜供奉。