張三丰，其實是一個很有爭議的人物。就目前來講沒有關於他的歷史文獻記載！太極界也因為太極拳是否張三丰的創始而爭得不可開交！近代真正意義上的太極拳，是從陳氏開始的！並且各式太極都曾經歷斷代，更何況張三丰是否存在，都兩說著。

這個邏輯有點說反了。不是道家只有張三丰一位太極拳大師，而是太極拳的發展假借了這位出神入化的道家名人，張三丰。

張三丰並沒有創立太極拳，只是吐納之術。太極拳一般認為陳氏太極拳是鼻祖，而陳式太極拳的創始人是陳王廷，明末人士。

問題很好，首先太極拳是張三丰創立，所以張三丰以前的道家人物不會太極拳，從張三丰說起。張三丰其人生活在宋末明初，經歷了整個元朝，據說活了130多歲，師爺是陳摶老祖，就是那個一睡800年並且和宋太祖下棋打賭贏了華山陳摶。歸為仙隱派六祖{（初祖:老子→二祖：尹喜→三祖：麻衣子（東晉人）→四祖：陳摶（唐宋時人）→五祖：火龍先生（北宋）→六祖：張三丰（南宋人）}。創立武當派，並創太極拳，內家拳的祖師爺，其師承是正統道家法門，本人創立了道家太極拳，近百年的研習改進，自然無人能比，後世道家難以出現超越者也可理解，後世的太極拳已經與張三丰的相差太多，要知道明清的內家拳已經脫離張三丰了，跟張三丰沒有直接關係。提到後世的內家拳不得不說到一個人物——張松溪，在金庸小說中以武當七子出現，是張三丰的弟子，表現平庸，歷史上的張松溪老師孫十三老，自言得法於張三丰，所以張松溪並不是張三丰的直接弟子，甚至有人論證這個張三丰根本不是創立太極拳的張三丰，而是南北朝劉宋張三丰。所以張松溪的內家拳很厲害，影響幾百年，但他本人卻不會太極拳，再往後太極拳歷經改革，已經沒有太多的實戰經驗了，要知道張三丰憑藉太極拳，一人殺敵數百人，這是何等的氣魄。

因為武俠小說張三丰是大家比較熟悉的一個道士，但透過文學作品來了解張三丰難免會出現誤差，這裡給大家科普五個張三丰的知識，有可能會顛覆你對張三丰的認識哦！

一 張三丰的形象

太極拳給人的感覺是以弱勝強以快打慢，但根據《明史》記載張三丰是遼東懿州人，身材頎而偉，龜形鶴背，大耳圓目，鬚髯如戟。也就是說大家眼中仙風道骨的張三丰在歷史上是一個東北大漢，他的耳朵大眼睛圓，鬍鬚像張飛一般。

二 張邋遢

剛才說張三丰的形象和大家想的柔弱不同，真實的張三丰也並不仙風道骨，《明史》中說張三丰日常不修邊幅，被人稱之為張邋遢。

三 張三丰的肚量

正史中對於張三丰的記載最奇特的是飯量，明史中說張三丰能吃到升頭輒盡這種程度，他可以數月吃一頓。

四 張三丰真得能打

《明史》中有張三丰厥明以單丁殺賊百餘；遂以絕技名於世。也就是說張三丰曾以一人 殺死百人，從此張三丰能打的名聲就傳出來了。

五 南韓搶張三丰

南韓人認為張三丰是遼東濟州島人,現在濟州島屬於南韓，所以張三丰是南韓人，南韓歷史學家對歷史的考證是按民族情緒來的，就歷史而言遼東懿州在鴨綠江西自古以來是中國的領土。