沈大師的走紅是一個意外，聽他講述的人很多。在現在的網際網路時代，讀書早已被遺忘，人們只追求物質生活，享受生活，整天拿著手機，玩著微信遊戲，卻忽略了對文化的提高。沈大師做了絕大部分人沒做到的事，每天堅持讀書學習，還有他的理念垃圾分類。十幾年之前能提垃圾分類的人，大腦肯定先進。20幾年的歲月沉淪，沒有改變他的初心。他真正做到了一個自然的我。借沈大師的一句話：找他學習，不如放下手機拿起書本閱讀學習，然而你能靜下心來嗎！

真正能做到的只有沈大師，我佩服沈大叔。不管別人怎麼說。

所謂的流浪大師無非是社會的殘渣餘孽而已，掌握點歷史知識，誇誇其談幾個成語的典故，就開始指點江山，激揚文字，實際上就是一種病態，不是人病了，而是整個社會病了，說明人們對知識的認知，文化的走向產生了變態思維，如果貫以大師稱號無非是社會無聊之人閒來無事的惡做劇，“大師在流浪，小丑在殿堂”實際上就炒作之能事，讓文化領域的學者們重新洗牌，重新站隊排列，顛倒人們對《百家講堂》的大師認識產生錯覺，難道易中天，閆崇年，于丹不是大師嗎？那麼大師的定位是什麼尼？現在的歷史知識掌握成度不用真本事，只要有了手機你想知道什麼有什麼，現買現賣就趕趟，不用精準把握，百度就是真正的大師，聽《大師》在網上講解的“草本皆兵，四面楚歌

”跟收索百度是一樣的效果，大師無非在講解中充添了面目表情及抑揚頓挫的語氣，讓觀眾在對文化的認識上產生了變化。

網載，說“大師”是復旦大學的高才生，(尚未來證)因26年前因對垃圾的分類被單位領導誤視為精神病預以勸退，這個單位的領導可謂是“慧眼視豬”你個大學畢業生不按本專業術業專攻，你玩什麼垃圾分類，這是該你分管的業務範籌嗎？“不務正業”解釋你的行為恰如其份。誠然，大學是個人才加工廠，能出一等品難道就不出《殘次品》嗎？流浪大師的一舉一動，語談舉止會給社會造成多大的付能量

，鬍子拉插，衣衫襤褸，目光呆滯，髒兮透頂，渾身散發出嗆眼的氣味，(沒到現場，只是評估)這就是傳奇中的大師形象？真是不可思議。我絲毫沒有卑視，輕蔑大師的概念，只是對事不對人，他的這種活法改變了文化的走向，顛覆了知識改變命運的格局，偏離了知識報國的行程軌跡，要想流浪撿垃圾無需大學本科，小學一年級就可以從事的行為，非要大學畢業後去完成，浪費了優質的教育資源，不可取也。如流浪大師生活有困難我願捐50O元改變一下他的生活質量，捐多了民政部門和紅十字會找我打官司，因為扶貧濟困是政府的職能部門所轄

。一管之見，一葉障目，一家之言，可噴也，善等！

說明這個社會的底層民眾需要真善美的社會，而流浪大師就是這樣的一個人，傳統國學需要徹底的成為中國所有人的信念，說的好，也得做的到的這樣一個社會。

沈巍大師的出現標誌著中國傳統文化必將回歸。標誌著一個新媒體將正式走進世界。沈巍和新媒體的網友們都很值得尊敬。試問哪一個國家的旅遊和城市推廣能有如此成果。應該授予勞動獎章，載入史冊。