現在社會上這種以自我為中心的變態越來越多，這種扭曲的心態毫無道德底線，毫無廉恥，漠視法律，這種人給社會造成了極壞的影響，說他們是人渣一點都不過分，這種人不受到嚴懲遺禍無窮。

這個問題既複雜又簡單，一句話，自私自利，根本原因是當前的人民缺失信仰，人人自保以個人為中心，這個思想問題在下一代會更嚴重，出現不少熊孩子，僅僅靠法律來保障就會消耗大量的社會資源，所以還得從源頭抓起，使社會利益能相對公平些，學校教育迴歸公益……就是讓人民對美好生活的嚮往能看得見，摸得著。

是一種地皮流氓意識、痞子思想作祟。認為“我是流氓我怕誰”。表現在內心的狂燥，情緒上的暴跳，行為上的胡鬧，懲罰時的哭叫。成因:社會道德滑坡，公秩約朿失效，法制教育不夠，違法成夲太低，懲處手段太軟的共振作用下滋生的惡劣社會現象。

一些人的私慾太重，把自己的私慾置於法律之上，而且是不記後果，坐霸的，搶奪方向盤的，毆打司機的隔三差五的時有出現。

根本原因是善惡不分，沒有敬畏之心、仁愛之心、積德之意……

無論人之初性本善與否，實踐證明，社會中有行為能力的人都具有雙重性格，即善與惡。懲惡揚善只是社會正義的需要，也是政府的職責。善良者要受到褒獎，行惡者要受到懲罰。如果這個事情不能做好，人的意識和判斷就會受到干擾，就會出現很多善惡美醜不分，僅靠道德的譴責絲毫沒有作用。

以上說的是揚善懲惡，這些都是事後的手段，那麼怎樣才能讓人不敢做壞事，不願做壞事？這就引申到了文化和宗教的問題。

記得以前和國外朋友第一次交朋友時問到我信什麼教？我說我不信教，他們感到迷惑不解，事後才知道，他們怕與沒有信教的交朋友，問為什麼，他們回答是可怕。並解釋說，不信教的人不分善惡、沒有敬畏………

我們常說的三觀就是宗教塑造人的思想的主要目的。無論什麼宗教，意在控制思想。本土道教，神話滿篇、捉神弄鬼，以致信徒驟減。佛教又多為婦女信徒眾多。儒術權貴思想太重，不被民間推崇，缺乏信仰成為我們的大患，善惡不知、好壞不分、無所畏懼成了主流。加上後面的褒獎懲治缺位，自然就成這樣了……

其實，華人在黑暗中探索了許久，五四運動的爆發，就已經闡明瞭方向，“崇尚科學、敬畏自然”惡有惡報善有善報，應該是我們時代的選擇。加上健全的法治，揚善懲惡的文化氛圍，相信社會的醜惡現象最終能夠遏制……

因為法官不允許以暴制暴 ，只要敢還手就有被訛的可能。所以沒辦法只好自掃門前雪，不敢管他人瓦上霜了。總之一句話，他們是被和諧社會給慣的。

道理很簡單，就是自私！霸座人心裡很明白，坐的就比站的舒服。既然自己沒有買到座票，霸個座也是不照樣舒服嗎？至於買座票人死活他就不管了。

所有的違法亂紀的事都是因為犯罪成本太低導致的，這一點誰都清楚，誇張點說如果一次坐霸判三年你看看還有幾個坐霸，一個小偷剁手一隻你還能找到小偷嗎，如果一個人販子滅絕九族會是什麼樣？用腳指頭想想都知道。