善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。——馬克·吐溫

做到真善，個人認為可以從以下幾點：

心存善良。一個人，心裡存的是什麼，活出來就是什麼，正所謂“相由心生”。這不取決於他人的評判，而在於個人內心的正直與誠實。在一切道德品質之中,善良的本性在世界上是最需要的。心中有善的人，一定是能同情的、能扶貧的、能幫助的、正能量的。當然，也有些同情、扶貧是來自偽善的內心。所以，善由心生，也由心定。

專心行善。勿以善小而不為。善再小，用心去做，定是很有意義。許多人，為顯得自己作很有意義的事，暗藏勾搭，背地非法，背道而馳。看上去是捨己利人，其實是損人利己，只是偽裝善良，博得社會認同，逃避社會指責。所以，我們行善應該專心，以善為目的，行善事本身。初心是善，過程為善，終點為善。

常存善心，常行善事。人之初，性本善，性相近，習相遠。人性本善，只要我們常存善心，我們會發現善良道路上有很多同路人，互相支援，互相鼓勵，同心同行。常行善事，我們的胸懷和視野會越發開闊，我們會有勇氣去追求更大的更多的善。滴水石穿，小善終將改變世界，只要我們不放棄、不氣餒。

真善是人與生俱來的，因為人總是希望所處的環境是美好的，自己是美好的，所以，人剛涉世時是真善。

隨著不斷地涉世，不斷地生活，人會發現環境與他人並不是所想的那樣，因此逐漸地變化，甚至變態，成為偽善的化身，由此看來，要做到真善，必須去除誘惑，去除名利，去除享受心，只有如此的活著，真善，至善，才能慢慢迴歸自己的身上。

如何做到善良，而不是虛偽？這個問題，我來談談自己的一點看法:在現實生活中，特別是在經濟社會的年代裡，家庭是自己唯一的港灣，如果失去家庭的支援，自己將一無是處。積善、行德是社會一種美好德行和理想。以我們微薄地力量是不能滿足社會的。因此，我們要呼籲社會完善公共福利、乃至個人生存保障、淨化社會。因此在這個問題上，虛偽與善良是不能並存的。"窮則獨善其身，富則兼濟天下"是我們立身根本。因此表裡如一、言行一致是我們的行為準則。如果口頭上冠冕堂皇，行動上沒有任何表示，言行不一致，才是虛偽。因此我們的善意、善良，只能表現在處理好鄰里關糸、同事之間的冷暖、家人的問候，以及社會上的拔刀相助、見義勇為。

我們十分尊崇善良，感謝善良。

但我個人認為，僅僅宣揚善良是遠遠不夠的。

在弘揚善良品德之際，應首先保護善良，為善良保駕護航。

真正能捍衛善良，不讓善良遭受褻瀆的是智慧。

好人推崇善良，即使惡人可能更希望他人善良，因為人們善良，也可能讓惡人之行更肆無忌憚，屢屢得逞。

這樣的個案現實中還少嗎？多少惡行之變本加厲，得不到及時懲處，就是惡人利用了善良，善良之人因善良而矇蔽了雙眼。

用智慧之盔甲武裝善良，用智慧之雙眼堅守善良，用智慧之心靈調配善良。

弘揚真善，反對偽善，扼殺惡行，面對複雜的現實社會，請讓智慧先行，善良殿後。