笑不露齒的出處出處：《女論語》：“凡為女子，先學立身。立身之法，惟務清、貞，清則身潔，貞則身榮，行莫回頭，語莫掀唇……”

笑不露齒這句話知名度很高,一般是用來形容女子的美德的,這句話出自大唐時期清河的女子宋若莘、宋若昭姐妹所寫的《女論語》：“凡為女子，先學立身。立身之法，惟務清、貞，清則身潔，貞則身榮，行莫回頭，語莫掀唇……”語莫掀唇意思就是笑不露齒,封建社會女子所尊從的教訓象笑不露齒、行不擺裙、三從四德等許多都出自《女論語》，在古代，這些是女子應該學習的道德，在現代，這些成了封建餘孽。宋若莘在唐朝是有名的才女，被封為女學士。

出處：

古代笑不露齒的第一人：

《女論語》--唐代 宋若莘、宋若昭著

宋若莘——（？～820年）貝州清河（今邢臺清河縣）人，父廷棻，生一男五女，男獨愚不可教，而五女皆警慧，善屬文。若莘最長，次為若昭、若倫、若憲、若荀，皆稟性貞素，不願歸人，欲以學名家。若莘誨諸妹若嚴師。貞元中，李抱真表其才，並召入宮。帝與侍臣賡和，五人鹹預。高其風操，不以妾侍命之，呼為學士。若倫、若荀先卒。貞元七年，（公元七九一年）詔若莘總領秘閣圖籍。卒，贈內河郡君。若莘著有《女論語》十篇，妹若昭又為傳申釋之，傳於世。

笑而不露齒是一個人的自身休養，由古自今任然有些男女笑而不露齒，在古代象徵傳統美德，大為女子形容休養潔淨，笑起來給人一種很尊重的好感，從而體現自身的內在美麗，在古代的時候古人很講究一個人的禮節，我們雖然不出生在古代。在我們那個年代都很清楚的！尊重老人，口好，愛叫人。聽話就很受老人的喜歡，如果那個家的該子不聽話，又不愛叫人。那就要被罵，嚴重的被打，不被人

古人的審美不同，同時，男權至上，女子多為附庸，受到很多約束。明眸皓齒，玉足芊芊，這些是美。行不露足，笑不露齒，低眉順眼，大門不出二門不邁，這些是對女子美的約束。

當今不講這些了，另有別的約束——公共場所禁止衣著暴露……

其實古人講究笑不露齒和牙齒的好壞有一定關係，但卻不是主要原因。笑不露齒出自唐朝《女論語》“語莫掀唇，笑不露齒”，要求女子抿嘴而笑，不能露出牙齒。這是古代女子美德的重要表現。當然,如果實在忍不住，也可以用扇子或者帕子遮擋。

古人為什麼要講究笑而不露齒？

古書《女論語》中說道“凡為女子，先學立身。立身之法，惟務清、貞，清則身潔，貞則身榮，行莫回頭，語莫掀唇……”

語莫掀唇意思就是笑不露齒。由此可見，笑不露齒應該專指女人，是古代社會專門用來規範女人待人接物為人處事的行為方法的。

現代社會，男女平等，女人早已不象過去那樣大門不出二門不邁，而是全面滲透進了社會活動中的方方面面，所以過去那些用以束縛和禁固女人的條條框框早已成為歷史的垃圾為人所拋棄。

不過從美學角度來探討女人如何才更美這個話題來看，“笑不露齒”對於成就一個恬靜含蓄而又美麗典雅的美女來說絕對是功不可沒的。