-
1 # 狄飛驚
-
2 # 阿強讀書
皇帝的後宮生活,一直以來,都是大家樂於關注的話題,這個話題,不只是普羅大眾在探討,歷史學家也在研究。中國歷史上有幾百位皇帝,而皇帝個個都是後宮佳麗成群,有的甚至達到成千上萬。都說後宮佳麗三千人,那皇帝如何才能雨露均霑?這個問題難倒了無數皇帝,算得上千古難題了。
今天來說說,皇帝面對如此多的後宮妃嬪,是如何臨幸妃子的。
古代,皇帝選擇後宮佳麗侍寢,叫做臨幸,皇帝選擇妃子的方法多種多樣。最出名的莫過於司馬炎拉羊車選妃臨幸了。到了清朝出現一種新方式,看過《甄嬛傳》的朋友,都瞭解到了一個方法,叫翻牌子。還有一種方式叫做送妃子。
先來說一下皇帝是如何翻牌子的。晚飯之前,宮裡的太監,會把提前準備好的綠色牌子,寫下後宮妃子們的名字。吃過晚飯之後,太監會為皇帝呈上牌子,皇帝則可以選牌,翻拍。皇帝若沒有性慾,便說聲“去”。
還有就是,皇帝臨幸妃子之後,太監會問皇帝,留不留?皇帝的回答決定是否留下龍種。
所以每晚都要翻牌子選妃子臨幸,是清朝以後的一種宮中制度和方法。在這之前方法是多種多樣的。其中最主要的問題,是皇帝面對後宮佳麗三千,如何做到雨露均霑。這個對白天日理萬機的皇帝來說,晚上生龍活虎,是個巨大的挑戰。
面對龐大的妃子團隊,如何做到雨露均霑,涉及到兩個問題,一個是如何選擇,讓每個妃子都有機會被臨幸?司馬炎的方法最出名。為了保證雨露均霑,司馬炎發明了一種羊拉的車子。
到了晚上,司馬炎就坐在三隻羊拉的車上,羊停到哪,他就到哪過夜,全憑羊決定。這個方法確實妙,將決定權下放給羊,不用人來選擇。不過,後來也怪,後宮佳麗們知道後,為了爭寵,則開始絞盡腦汁,琢磨如何吸引羊的到來。有的鋪上青草,有的噴上清香,方法千奇百怪。司馬炎的這個方法為了做到雨露均霑,是相對比較公平的,每個妃子都有機會受到臨幸。
另一個問題是,皇帝身體的戰鬥力問題,如何在同一個時間滿足更多的妃子。按照一個晚上臨幸一個妃子的方法,由於皇帝的時間精力非常有限,要做到雨露均霑也是非常困難的。如果幾個妃子,一個晚上同時侍寢皇帝呢?這對皇帝來說,就是極大的考驗了。但是,戰鬥力強悍的皇帝還有的。
歷史上,曾經有一位皇帝,一夜召幸三十個嬪妃,這可是一件實實在在的事情。這個紀錄,可以讓歷史上非常多的帝王為之汗顏!這個創紀錄的皇帝是誰呢?他就是南宋度宗趙禥。按照一個晚上三十個的數量來推算,做到雨露均霑的可能性就非常大了。
不過,不可能每個皇帝都有這樣強悍的戰鬥力的。多數皇帝都在尋求提高戰鬥力的方法,方法不當,沒有強健的體魄為基礎,荒淫過渡,會大大的縮短壽命。最讓人難以置信的是,即使皇帝后宮佳麗三千,但是對於一個沉迷女色、慾望極強的皇帝來說,是遠遠不夠的。
中國歷史上,有的皇帝,不僅不滿足於三千佳麗,還繼續把手伸向民間幼女,這都不算什麼,更有皇帝霸佔先皇的女人,也有的因為沉迷女色而誤國的。中國歷史上慾望極強的十大皇帝,有乾隆帝、康熙帝、明武帝、唐玄宗、隋煬帝、成吉思汗、漢高祖、漢武帝、秦始皇、宋度宗等,他們做到對後宮雨露均霑的能力是非凡的。
-
3 # 愛吃土豆和肉的小朋友
並不能,有得甚至一輩子都見不到皇帝,皇帝天天那麼忙,批改朝政,再加上有敬事房嚴格管理皇上的私生活,還不能讓皇帝縱慾過度,所以並不是想的那麼美好,要不就不會有宮斗大戲了,為了掙寵,早就在古代就有皇帝在想怎麼雨露均霑妃子,就想到羊車走到誰那裡就寵幸誰,可是妃子聰明啊,種草吸引羊過來吃。所以慶幸生活在新世紀的現代,有的剛進來的秀女可能一輩子都沒見到過皇帝就在皇宮中孤獨終老了。
-
4 # 四川達州人
有很多規矩。
比如,皇后獨享初一、十五。此外,三夫人共享兩日。九嬪共享兩日。二十七世婦共享六日,八十一御妻分享九日。其餘時間自由安排。
當然,這個辦法是不可能執行的。
道理大家都明白,這麼輪下來,皇帝活不了三年。
而且,正常情況下皇帝所擁有的妃、嬪及低等小妾並不多見,一般也就十來個。很多皇帝更少,甚至只有三五個,乃至只有一位皇后。
歷史記載以來,擁有最多妃嬪的康熙也只55人。
皇宮中女人雖然很多,但絕大多數都是麼麼、女官、普通宮女、針線、採購、漿洗、灑掃等服務性人員,這些女人雖然理論上都屬於皇帝所有,但經常能夠在皇帝面前露臉的女人也就百十來個,妃妾也就更少了。
大多數都是譬如王昭君這樣的,還有唐玄宗白頭宮女那樣的,一輩子都看不到皇帝。
正因為如此,所以歷代皇帝中也想了很多辦法,比如晉武帝坐羊車,停到誰的房間面前就留宿。或者撒蝴蝶,蝴蝶飛到誰頭上,就招寢誰。
回覆列表
天遠難通青鳥信,風寒欲動錦花茵。 夜深怕有羊車過,自起籠燈看雪紋。
古代皇帝選擇妃子侍寢最為人知的是“翻牌子”,但“翻牌子”完全是皇帝決定,無法確保雨露均霑,晉武帝司馬炎“羊車巡幸”是相對最公平的——靠羊來決定臨幸物件。
古代皇帝坐擁三宮六院七十二妃,看似很幸福,但每晚挑選臨幸物件也是一件很糾結的事,就像我們每天糾結於晚上做什麼飯一樣,尤其當皇帝沒有專寵物件時更是如此。
皇帝想要跟嬪妃覆雨翻雲時,有招幸和行幸兩種基本方式。招幸是把嬪妃召到皇帝寢宮內伺候,這種方式最為常見,明清時期的“翻牌子”就是典型的“招幸”。
所謂“羊車”,本意是羊拉的車子,但在後宮它有著特殊內涵,是指皇帝行幸的一種方式。當皇帝想要到妃嬪住處過夜,又拿不定主意行幸誰時,就坐著羊車,讓羊替他做出決定。
據《晉書·胡貴嬪傳》載,晉武帝司馬炎是羊車行幸的最早發明者。這位皇帝貪圖美色,後宮妃嬪、宮女多達萬人,“帝莫知所適,常乘羊車,恣其所之,至便宴寢。”司馬炎沒有特別鍾情的嬪妃,想不好每天跟誰睡覺,只好坐在羊車上,任憑羊車拉著他在四處遊走,羊車停在哪兒,他就在那裡過夜。
這下給皇帝拉車的幾隻羊可成了炙手可熱的香餑餑,後宮嬪妃看見羊的影子,聽見羊的叫聲,簡直眼放綠光,比見了親爹,親媽還激動,因為羊就是皇帝的代言人啊!
為了讓皇帝留宿,這些女人挖空心思,各逞其能,投羊所好,吸引御羊在自己住處門口停留。羊不喜金銀珠寶,鮮嫩的青草是最好的美味佳餚,於是嬪妃們紛紛取來竹葉插在門口,引羊來吃,後來又往地上潑灑鹽水,引羊來舔。羊停下了,車就停下了,皇帝也就停下了,司馬炎性趣一來,春風一度,嬪妃如願以償。
但時間一長,羊也發現這是有人在故意投機,不給嬪妃們面子了,它們邊走邊吃,不在一處停留,這個方法就漸漸失效,不能使用了。
到南朝時,宋文帝劉義隆重拾前輩愛好,喜歡坐著羊車在後宮閒逛。
一個叫潘妃的嬪妃天生麗質,但入宮後久未得幸,不知得了哪位高人指點,偷偷用鹽水灑地,羊經過時便停下舔地,徘徊不去。
宋文帝一看:羊都不捨得走,這女人魅力得多大啊!於是下車御覽,果然人間絕色,於是駐車臨幸,此後專寵潘妃一人,愛傾後宮。《全唐詩》中有一首《宮詞》,詩中寫到後宮嬪妃盼望羊車經過的情景:
悄悄深宮不見人,倚闌惟見石麒麟。 芙蓉帳冷愁長夜,翡翠簾垂隔小春。 天遠難通青鳥信,風寒欲動錦花茵。 夜深怕有羊車過,自起籠燈看雪紋。