諸葛亮透過劉備三顧茅廬而出山，司馬徽為何出言臥龍得其主卻未得其時呢？。要是司馬徽言中孔明出山後全部結局，那麼真是天外有天，人世間真還有比諸葛亮更聰明之人了，這人就是司馬徽。

話說司馬真的言中了孔明出山之結局，那怕羅貫中用盡筆墨，著力描述孔明之天才和智慧，蜀最終逃不出被魏所滅之命運。所以諸葛亮只能得其主而不得其時。

所為得其主。劉備十分賞識孔明，不怨其煩，親自帶關羽張飛″三顧茅廬"請諸葛亮出山，三顧而深深打動了他。再說劉皇叔不僅是皇室之後，從正統觀點而論，劉漢王朝的天下也應由劉家耒繼承。劉備為人厚道，待關羽張飛還是諸葛亮都親如兄弟。劉備欲使蜀雄霸一方，必依靠孔明才能治國平天下。在當時，劉備把蜀國大權交付孔明，拜孔明為相，無論政治軍事經濟大權都基本上孔明說了箅。孔明實屬一人之下，萬人之上，可以說諸葛亮真正得其主，否則不過是一介草民而也。

然而當時的蜀在三國鼎立形勢下，儘管諸葛亮拿出他的全部"看家本領"也挽救不了蜀國。因為西蜀地盤沒有魏吳廣，經濟更不如曹操和孫權，兵馬也遠不如曹操多，這些條件奠定了蜀國必先被滅的結局。自古以來盛傳"扶不起的阿斗"，其實，就是劉備不死，諸葛亮也很難輔佐他完成統一天下大業的。難道阿斗他爹劉備就能扶得起嗎？

所以說，司馬徽真是預言之天才！諸葛亮剛要出山，他就先知先覺，知道他只能得其主未能得其時也，真是天外有天，人上有人啊！

原因主要有以下幾個方面：

1，雖逢其主。

這是說諸葛亮遇到劉備這位可以一起合作的明主。

先看諸葛亮，有匤世濟民之才，抱負遠大，運籌帷幄，有總覽大局之眼光，然亂世中，一直缺少一個施展的舞臺。

再觀劉備，心繫天下蒼生，仁義播於四方，雖有關羽張飛猛將，卻不擅長經營計謀，不懂得因才施行，往往陷於被動局面，流離顛沛，一直缺少一流軍師輔佐，手下謀士皆二三流人才，在關鍵時刻難有建樹。

諸葛亮與劉備，正好英才配明主，可各施所長，致此，劉備主旗，手下文武雙全，開始振翅高飛。

2，未逢其時。

這是說諸葛亮遇到的時勢不對，主要是由天下大勢，歷史規律決定的。

話說天下大勢：合久必分，分久必合。這個是歷史規律，放在人類社會或者是物質世界都是可行的。

諸葛亮受劉備三顧茅廬邀請，答應出山時，漢朝處於皇權微弱，瀕臨滅亡之時，當時地方勢力尾大不掉，各派勢力爭雄割據，你方唱罷我登場，新舊更迭變幻無常，可以說天下大勢是處於合久必分到分久必合的中間，無論是誰，憑一方勢力都難以一時半會一統天下，人的生命是有限的，即使諸葛亮有濟世安邦之才，太公、子房之謀，也難抗歷史大趨勢。因此，司馬徽判斷諸葛亮難以全展其才，安邦定國。

3，天下大勢。

當時以曹操最強，孫權次之，其他勢力再次之，劉備墊底。以幾方勢力實力對比，可以判斷出，劉備要贏得勝利，可謂難於上青天，（除非有核武器^ - ^），故司馬徽感嘆。