《大虯》

刀客——陝西省對土匪的稱謂。

然而卻有這麼一位刀客，確受到人們的尊崇。陳姓被人稱作“大虯”。

書中這麼解釋：虯者，小龍之有角者也。

這部作品出版於2009年，時間跨度從清末寫到了上世紀70年代，以主人公刀客陳大虯的一生採用章回體級傳寫作而成。

小說從大虯這個充滿俠骨豪情的人物切入，所復原和再現的從上個世紀30年代到70年代末關中農村的社會生活史和農民生存史。透過陳大虯、畢蓮仙、羅英的情感歷程，反映了中國農村數十年的變遷，讚頌了華人民勤勞勇敢、忠貞愛情的傳統美德。但其故事中惡人終得惡報的情節，所包涵的卻是“善惡終有報”的民間信念。

同時書中也不避諱特殊歷史時期的環境下農村的恩怨情仇，大篇幅敘述十年動亂時期，透過對畢蓮仙如何被補劃為地主、存根如何成為運動的“物件”而後又如何“下樓”等過程的描寫，以及對所謂運動“積極分子”隊伍的剖析。突出鄉村社會人際、家族原來的些小矛盾和仇怨，如何被放大撕裂成仇恨，人性中的自私、貪婪，甚至合理的人生理想，如何被運動的領導者所利用，並以革命的名義行使著對無辜者的群體暴力。也揭露出了農村重男輕女等思想。書中敘寫馮成海強迫過繼、氣死寡嫂、葬禮發難、謀害陳大虯，以及其子企圖強娶畢蓮仙又唆使大兵對其輪姦等情節，佔了全書七、八章的篇幅，其矛盾鬥爭真可謂“如火如荼、相煎何急”。

這部書事對刀客大虯一生恩怨情仇的描寫，更是對農村幾十年生活的描寫。

毫不客氣地說，只要存在浮躁不安，急功近利的想法，偉大時代也出不了偉大作品。大家強調實踐是檢驗真理的唯一標準，有它深刻的道理，光口號動聽，願望迫切，人浮於事，不深入生活，運用於實踐，再好的理論，再優惠的政策，也不會出好成果。文藝題材，電影故事也一樣，平時大家願意聽領導怎樣說怎樣講，很少願意深入火熱的生活中去，聽平民百姓怎樣說怎樣講，在辦公室裡翻看歷史，在典籍中去尋找故事，沒有新鮮感，出不了時代題材。俗話說得好，人生如戲，戲如人生。泱泱大國14億人口，每時每刻在演戲，都在發生著動人的故事，哪有缺故事缺題材的問題呢？上世紀六 、七十年代，一個帶病工作，領導全縣抗擊自然災害的縣委書記焦裕祿，為啥成了重大題材？現在扶貧攻堅戰全國打響，2020年全面實現小康社會，這個千古夢想中，出現了好多真切感人的故事？為了民族興旺發達，國家的繁榮富強，無私奉獻，奔走呼籲的港奧臺同胞，國外華僑華人，科學家，企業家……沒有動人故事？實現中華民族偉大復興的中國夢，舉國上下，工農商學兵全都在行動，全都在築夢，各色人物、各樣感概、各種新舊觀念交替、各自情感、各種思想、各自憂愁憂傷危機意識、願望、訴求……等等，時時刻刻都在矛盾運動中發生著，且碰撞、鬥爭著，為文藝題材提供了廣闊天地。所以我認為，只要有一顆真誠的心，懷著深厚的感情，熱愛生活，深入生活，細心觀察生活，很多故事和題材，都可以而且值得拍電影。特別是我們的專業隊伍，精英輩出，人才雲集，掌握的資訊，資料，更是全面、系統，拍電影當得心應手。另外，喜愛喜劇表演者，我們可以私下交流。謝謝。不妥之處望指正。