感謝問答！。人性是每個人從出生與進入成長期以至活到老始終普遍跟隨著你的腦意識並左右生活動態和干預志向歸屬的非定義性因素。它在人們的群體社會中所表現的形式在主觀意識方面又沒有得到統一認可的概念，通常由於各種偏見而導致錯綜複雜的關係與因脆弱而被挾持或造成人生無法挽回的失敗。因此，我們今天要回答的著重點就是人性最脆弱的東西或同時表現的是什麼？。

在大千世界，人們的生活雖然有很多不同的方式與表現，而且在性格方面也同時存在很大差異。但在人們的腦意識中卻有一個共同的弱點，就是對“情”的依賴與屈服，也是我們說的在人性中最脆弱的東西。在現實中無論是古代和現在我們都可以找到它最脆弱的表現。例如，三國時期，有歷史記載的以少勝多戰役，火燒赤壁，關雲長擋不住曹操殷情訖求，不顧自己立下軍令狀，縱然放虎歸山，讓曹操所有殘兵敗將幸勉於難。還有諸葛亮為了平定南方並折服部落將士，釆取功心為上之策略，將孟獲七擒七放，以至讓其心服口服，全部歸順。其次，在古代降將中如果沒有帶家眷者一般都被接受方視為假降或不會被委以重用。這都是因“情”這個最脆弱的東西恐節外生枝的因素。

然而，“情”的脆弱其表現還包括融合美女能滲透頂天立地英雄好漢的心，如“英雄難過美人關”，也就是說雖然英雄在人性方面的表現比任何常人都強，但一旦遇到“情”和美女這個最脆弱的軟肋同樣表現無可奈何與甘拜下風。在近代人們對“情”與美女這個在人性中表現最為脆弱東西的理解與古代還是基本相似的，並沒有多大的改變。如將介石為了挽救其最後的失敗，將他手下將領的全部家屬都先後送到臺灣，以挾持其部下投誠之心，還可令其戰死不降，或最後逃往臺灣亦不生二心而維持統治。其杜絕人性最脆弱之門為“情”之後患，亦為先行之功心策略。

所以，我們對人性最脆弱“情”的表現不但要在客觀現實中的認可，而且也要在人們的主觀意識中表現為共同認知的過程。因為我們可以透過對人性最脆弱的本質是什麼，其表現又在哪些方面。然而再對人性脆弱相對一面的理解，也就是人們腦意識中各個不同對任何事態的主觀信仰。因此，“情”與信仰不但是人們在現實中的共同生活概念，也是普遍支撐每個人生命活著的最寶貴精神因素。

任性、懶惰、嫉妒任性。在某種程度上討厭思考的麻煩，人的懶惰首先是思想的懶惰;固執的人總是相信自己是最正確的，認為別人的都不如自己，一旦發現別人差就會在心裡強制否認別人，儘管他們自己也清楚別人在(某方面)比自己強，但就是不願對自己承認和妥協，於是嫉妒心理就產生了。同樣懶惰可以衍生任性。懶惰的人總是不喜歡動腦思考，總是討厭非腦筋的事情，於是就開始固執己見;同時懶惰的人總是安於現狀，不願意去改變(雖然有時候他們希望有所改變，但是懶的去行動去改變)，但人總是嚮往美好的事物的，當他們發現別人比自己強，而自己又不願去改變，結果只能一直比別人差，於是嫉妒心理就產生了。同樣的道理，嫉妒也可以衍生任性固執。嫉妒的本質就是看到別人比自己強而自己又不服，固執己見，不能拿一顆平常心去對待。