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1 # 縱觀全球風雲
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2 # 自由邏輯
除了人以外誰知道死亡是什麼？動物看待死亡的態度和我們的態度是不一樣的。其中概念也自然是不一樣的，所以死亡這個概念是發明出來的。
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3 # 暮夏拾三
20歲的年紀不適合談死亡，因為正是人生的花季。但只有正確的認識死亡，才能向死而生，活出燦爛的自己。一、首先，認識一下死亡的生理學定義
人的死亡一般以心跳停止和呼吸停止及腦死亡為識別標誌。全腦功能不可逆性的永久性停止稱為腦死亡
1、大腦功能的停止，除運動感覺之外，思考感情等精神活動功能即意識也永久性消失，腦電波消失。
2、腦幹功能消失。腦幹有網狀結構，腦神經核，呼吸中樞等重要結構。因此，腦幹功能喪屍，意味著上述結構功能停止。
二、死亡真的不存在嗎1、生理學上講，死亡確實是存在的。它意味著，你身體裡的細胞不再進行任何生理活動。但是你的精神，意志依然存在於人間，依然影響著你周圍的人，並激勵著他們，從這個意義上講，死亡或許是定義的。文學上，一個人死亡，就是最後一個擁有你記憶的人也徹底忘記你。只有在這個時候，一個人方才徹底死亡。
2、還有一種比較神奇的說法，死亡，就是人的身體生理死亡，但是人的意志轉化成能量活在更高維度的空間內，以另一種方式存在。但是這種猜測只是人類一個美好的願望，並無科學依據。
所以，死亡是客觀存在的，也正因為它的客觀存在，人們對死亡才有敬畏之心。 -
4 # 榴蓮芒果紅茶
回答這個問題，讓我們從一杯水開始說起。
你拿起一杯水，仰頭一口氣喝下去，我問你，你喝到的是什麼？
你肯定會說：是水啊，化學分子式是H2O，兩個氫原子和一個氧原子組成了水分子。可原子是由原子核和電子組成的，原子核只佔到整個原子體積的幾千億分之一，而電子比原子核還要小1000倍。所以，一杯水其實就是一杯空間。看起來滿滿的一杯水，其實裡面99.9999999999999999999%是空的。
回到問題上來，人的身體是什麼？是很多細胞？很多原子？同樣只是空間。空間當然不會死亡，所以死亡本身並不存在。《般若波羅蜜多心經》就講過：不生不滅，不垢不淨，不增不減。……乃至無老死，亦無老死盡。
由此引申出的面對生-死的態度，是現代人類幾十億人幾千年都無法參透的。我們人類懼怕疾病和死亡，這幾乎是從我們誕生之日起就一直跟隨我們的夢魘。
生命，無從定義。有生命的東西肯定跟石頭不一樣。石頭碎了，化成粉末飄散在宇宙中。那人死了也會像石頭一樣嗎？當然不一樣，否則，生命代表著什麼？思維又是什麼？情感又是什麼？這些也會飄散在宇宙？
雖然我們凡人根本無法參透生死。可是最終我們卻發現：
人本身就是宇宙的一部分，無所謂生死。
地球的大自然規律是無法違反的，“生不帶來，死不帶去”，我們都會經歷生與死，這是每一個人類都需要面對的。每個人都是呱呱墜地，但是在對待死亡的時候，每個人的態度都不一樣，有的人會很恐懼，有的人會看淡，有的人甚至會主動求死，這都是人性，也是人之常情，但你們知道死亡的過程是什麼嗎？
死亡就代表身體失去了生命特徵，身體細胞也沒活力了。在古代的時候，就有很多皇帝會去尋找長生不老的方法，甚至不惜一切手段，因為他們已經擁有了至高的權利，怕會失去這一切，所以往往會特別怕死，而科學家一般都不那麼畏懼死亡，因為有科學家已經對死亡給出瞭解釋，他說死亡本身並不存在，是人類自己發明了死亡。
這一解釋是美國科學家羅伯特特蘭扎給出的，他是一名細胞研究科學家，為學界做出了很多犧牲和貢獻，他的想法往往跟別人與眾不同。他認為人類是宇宙的中心，有我們的世界也是因為人類的存在，他也認為是人類自己發明了死亡，地球是神奇而獨特的。
他表示：因為我們出生以來對死亡都有了一個認知，導致身體器官和功能也有了認知，才有了死亡。所以只要我們覺得自己還活著，那身體也將繼續運作著，但是，當身體停止運作了，我們就要直面死亡，這些都受主觀意識的影響。他還認為，即使身體和細胞已經停止工作，但是大腦的意識仍然存在，不過它已經轉移到了另一個世界！
你認為這位科學家的觀點是否可信？你還有其他觀點嗎？
回覆列表
不對。死亡是由罪帶來的，人人都犯了罪，罪的審判就是死，所以人人都有一死。罪由一人始祖亞當入了世界，恩由耶穌基督一人而得。所以，罪人可以因信耶穌基督出生入死，而又出死入生，救自己的靈魂永遠活著。這就給人類帶來了永生的盼望。諸位，不要當作耳戲，尊重自己，尋求永生。