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  • 1 # 吊打悟空

    寫給遊蕩在寺廟內外的人

    在國家富強,人民安居樂業,生活水平漸進小康的社會背景下,仍然有大量閒雜人員長期擁堵在寺廟求神拜佛或祈求出家。其中,相當一部分人都不幹正經事情,只是唸佛,幾乎是敗光全部家產。他們的家產名義上是供養給了釋迦摩尼,事實上是供養了寺廟裡面的寄生蟲。

    如果古印度的神話人物,或者古印度的死人能夠保佑中國的活人,中國各級政府、警察、法院、檢察院、軍隊、學校、醫院等等國家機器和各種保障性單位,豈不就都成了擺設?

    出家,是把自己的無能和不幸轉嫁給他人,屬於不道德行為,必將受到社會的譴責和唾罵。 凡進入寺廟這口染缸,你就成了古印度騙術的徒子徒孫。如果不能回頭是岸,就只能與繁體字堆碼成的謊言文化為伍。按照佛教規定程式,你將冒充人天師表,代理釋迦摩尼,對信眾實施精神催眠,並誘騙他們唸經誦咒和無條件供養出家人。出家行為本身,是導致兩千多年前的古印度人捏造佛教謊言的根源。

    愚昧落後時代,我們可以認為佛教是幻覺文化。文明智慧時代,我們應該認為佛教是謊言詐騙文化。雖然中國目前還沒有相關立法,但從法理上分析,出家行為應該屬於“傳播謊言詐騙文化犯罪”。

    我個人認為,暫時處於人生低谷的人,無論生活多麼艱難困苦,無論感情遭遇了多麼嚴重的打擊,生活都應該繼續。因為國家已經為我們建立了沒有任何後顧之憂的生活保障體系,我們不應該選擇逃避現實而去出家。

    人本身就是適應環境的動物,在任何情況下,生活都不會拋棄意志堅強的人。人生會經歷很多坎坷,只要不是深陷萬劫不復的困境,只要前面的路沒有被完全堵死,只要不是好逸惡勞之徒,我們就一定能夠走出困境,過上有尊嚴的生活。

    中國社會生活保障體系基本健全,以鄉鎮為單位的敬老福利院已經覆蓋全國城鄉,社會救助機制也在正常運轉。如果你是因為遭遇生活困境,那就走社會救濟渠道,向社群申請救助。

    如果你是遭遇的情感困境,只要你還沒有喪失某方面的功能,就大可不必去效仿男李娜或女李娜等人,世上總會有一朵花或一片葉在不遠處等著你。

    如果你是因為兒女不孝順所導致的心灰意冷而對生活失去信心,你同樣可以找社群出面干預,或申請法律援助。

    出家當和尚是極不光彩的門路,所謂的佛、菩薩、經文咒語、前世、來世、往生、輪迴、地獄和極樂世界等等,都是根本不存在的天方夜譚,是古印度乞丐為了詐騙求生而捏造的謊言。

    人生苦短,我們必須靠自己勤勞的雙手和誠實的勞動,去創造心安理得的生活,而不是去苟且偷生。 佛教是人類苦難歷史的見證,它應該隨著社會文明的高度發達而被收藏於檔案館,而不應該是被髮揚光大。中國已經進入資訊化時代,國民生活質量直奔小康,我們不能容忍古老的外國騙術繼續在中國橫行。

    過去出家,是因為貧窮落後不得不出賣人格;現在出家,是因為好逸惡勞和圖謀騙錢,仍然在出賣人格。

    希望還想出家的人,能夠徹底打消念頭,走出陰霾,儘快過上正常人的生活!

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