是的，肆意妄為中的肆意，就是任意，由著性子的意思。妄為，就是胡作非為。肆意妄為，就是由著性子胡作非為。

如果你知道了你死亡之後會魂飛魄散，不留一絲痕跡的話，會胡作非為嗎？對於善良，品德高尚的人來講，也許他們不會，也許，，，也許，，，這個誰又說得清呢，不同的人有不同的想法，不同的人就會有不同的做法

死亡並不可怕 可怕的是我們失去對生活那份充滿希望充滿正能量充滿熱情充滿熱愛的心

哪一個成功人士不是經歷了一番驚天地泣鬼神的坎坷與挫折 哪一個努力奮鬥的人不是在肆意妄為的活著 正是因為這樣 他們有的很滿足 有的很開心 有的很幸福

“死亡並非是終點”是個飄渺的 無從證實的假設，而且是中性的 沒有指向的。怎麼讓人堅信不疑？即便被信奉 又有何威懾？

即便人人深信生前為惡，死後必然杯算總賬 被懲罰，也會有人忽視遠憂。

人之所以敢肆意妄為，主要就是沒有了顧忌，有“大不了一死了之”這種心態吧。假如每個人都相信佛道的來生論，也就是說今生壞事做盡，來生也許變豬狗，甚至要在地獄受苦。心中有了敬畏之後，還會做壞事嗎？

其實每個人都有信仰，都有敬畏之心，這本身就不現實。因為每個人生活的環境，受的教育都不一樣，所以要求所有人都按照唯心主義有神論來做事，這本身就很荒謬。

而且就當今社會來講，其實還是唯物主義無神論占主導地位。也就是人死了就是死了，沒有思維了，化成灰燼了，你同這個世界徹底隔絕了，永遠不會再出現一個擁有“你”這樣記憶的人了。

人對死亡有著天生的恐懼，這一生中眼見親朋好友的不斷離世，看著他們在死亡邊緣，痛苦的掙扎著。隨著時間的流逝，我們的年紀越來越大，在慶幸死的人不是自己的同時，對死亡的恐懼也在不斷地加深，這也是人年歲越大越怕死的原因。

但我們知道，凡事都是物極必反的。當人的經歷越來越豐富以後，歲數活到耄耋之年的時候，你可以再去跟他探討生死，應該絕大多數人都看淡了。當生死真的來臨那一刻，我相信多數人是可以坦然面對的。正如我們第一次結婚時，會有婚前的恐懼；第一次生孩子的時候，會坐立不安；第一次做手術的時候，會心跳加速。而這些恐懼在“第一次”到來的時候，我們絕大多數人都能夠瞬間坦然面對。所以死亡給人帶來的恐懼可以伴隨一生，但當我們確定會死的時候，又會把死亡看得稀鬆平常。人就是這麼神奇的生物。

所以真的能看懂死亡的人，會盡量讓自己忘記它，不去擔心到時候自己接受不了。一切順其自然，當死亡來臨的那一刻，真的鮮有人會無法接受。

不再肆無忌憚的做事，與其寄託於死亡帶來的壓力，不如多提高國民素質、生活水平。祈求全華人民變成有神論者很難，難於上青天。不如努力奮鬥，讓全華人民基本實現小康，這個也難，但可以實現。假如人人吃得飽，穿得暖，老婆孩子熱炕頭而法律又能夠為大眾伸張正義，那誰還會肆意妄為，甚至鋌而走險呢？他會有顧忌，他會怕失去，他會自己去壓抑內心的斑斕猛虎。