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1 # 水煮周易
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2 # 東北的雲飛0431
老人一但生病，病日久天長了，就是兒女在怎麼孝心也有照顧不周的地方，所以古人云，百日床前無孝子，但話說回來了，誰都有年老多病的時候，朋友們一定要學會，中華的傳統美德，孝敬老人應該排到弟一位，長江後浪推前浪，前浪躺在沙灘上，人生不過也如此，不要讓你的父母不是安祥的離去，人生如夢轉眼就是幾十年，不要讓自己的人生太依悍，老貓房上睡，一輩傳一輩，中國夢孝當先等待著友友們去傳承。不知道說的對與錯？下方評論吧麼麼噠中午好
“百日頭上無孝子”，你聽到這句話有什麼想法？一、這句話的原本意義。
這是從舊時的喪葬習俗來的。舊時，其實就在七八十年代還有，一些地方，喪者入葬後每隔七日，要做一次法事燒紙錢，以示祭奠和哀悼，一共要燒七次。叫“燒七”。滿100天時，還要再做一次。
這個過程，往往讓喪者家屬生活和工作長時間無法恢復正常。所以，燒七之後，“做百期”就往往比較忽略或不做了。這在舊腦筋的人看來，就是家屬或後人“不孝了”。
二、這句話意義的變化。由於不少人對此習俗不瞭解，有時在不相當的語境中引用，漸漸使這句話成了“不孝”的代用語。語義差不多和“久病床前無孝子”之類差不多了。
三、喪葬習俗的變化已經使這句話所說的現象得到消除。比如，土葬改革後，骨灰入公墓存放，一些舊習俗基本就沒有了或者少了很多。祭祀也更文明。還有的土葬，也將燒七和做百期，一併在入葬時進行了。所以這句話所指的實際事實基本不存在了。
四、孝親當在重養和精神關懷。由於生活和工作的壓力，加上獨生子女的情況，一些人在父母生病期間確實難以盡到照料關懷之責。這已經成為一個社會問題。儘管如此，做子女的、親屬的，還是應該儘量妥善安排盡到義務，無論時間長短。
孝悌也者，仁之根本。優良傳統不可偏廢。
老人在，當在生活上和精神上多予以關愛。安葬老人，應倡導新風，並且文明祭祀，這當成為新時代孝道的重要特徵。