不矛盾，這只是境界提高的過程中參悟的東西更深刻了而已。

一開始他覺得跟張三丰差不多，是因為那時候他的境界只能從表象去評判他與張三丰的實力，所以他覺得兩人差不多。

之後他境界提高了，悟出了一些他之前不知道的道理。然後可能這個時候也就明白了之前張三丰太師父武功中的某些東西的由來，才發現，原來太師父之前就已經明白了這麼深奧的道理，所以這才知道自己當初是多麼不知天高地厚，所以越發覺得太師父深不可測。

在倚天記中金庸可沒少照顧到張無忌，就算是他剛出場就給了他一套墊底的絕世神功，那就是九陽神功！而這一套武功也算是為他打下了江湖的第一步，甚至還在他小時候就救了他一命。而隨著乾坤大挪移，聖火命，七傷拳等武功的加入，再配上主角與美人的光環，張無忌可謂是風頭佔盡。

張三丰到了晚年按正常的理解已經是到了武功越來越差地步，但恰恰相反，三豐宗師是到了晚年才慢慢的實力盡顯，而主要原因就是因為在純陽無極功的基礎上他又悟出了一套太極系列的內家修為武功。表面上他是健體的，可這背後是集三豐宗師的全部武學修為於一體，以收放自攻的方式來攻擊對手的絕世武功，不管是在哪一方面都是要強於張無忌的任何一門武功。

而這一套武功也是從招式上達到了內功轉移的作用，這等超強的實力並不是張無忌所能達到的。敵人越強武功則是越強，從張三丰的內力與修為悟性上來講，張無忌的確是無法戰勝宗師，這個原因也是很現實的。小說中的張三丰出場就是武學大師，這一點金庸在開篇就早已說明。

我們先來看看張三丰是什麼功力，張三丰是太極拳、太極劍的創造者，同時也是武當的開山鼻祖。他融匯了各派的武功絕學，在倚天屠龍記裡是出場的第一高手。

所有說張三丰是最強的武林人士，不會過分。

而張無忌呢，相比較下是比較稚嫩的，他雖然學到了“乾坤大挪移”和“九陽神功”等武林絕學，但本身的武術實戰經驗方面肯定是不足的。於是便有了開頭張無忌一開始就沾沾自喜，只是看到了張三丰的武學表象，就認為自己的功力跟他不相上下。這一點，其實是很自然而然的，人人都會有自視甚高的時候。

但張無忌練成了“聖火令”後呢？

我們先來看看“聖火令”是怎樣的一門武功。

很不好意思，聖火令的終極是“入魔”。若心中清明則無法施展。但是他練成了，說明張無忌有部分成了魔。

至此，張無忌終於明白了：一正一魔，組合起來便是完整，便是太極。也就是說武功可以有章有法（乾坤大挪移），也可以無章無法（聖火令）。隨意而動，隨心而欲，是為太極。

順便聯想到張三丰的功力，進入了張三丰的武學“境界”裡，才會“越學越覺得自己無知”。

無知不是什麼都不知道，而是“人外有人，天外有天”。

綜上所述，張無忌前後的感悟並不矛盾。因為是在不同時間，自己處在不同的武學階段所作出的判斷。

但事實的真相是，張三丰是個牛逼哄哄的存在，可謂武林中無人能敵。