生與死，呼吸之間；迷與悟，一念之間；愛與恨，無常之間。只有生死之際，才會幡然醒悟。該愛的愛過了沒有?該寬恕的寬恕了沒有?該孝順的孝順了沒有?該說的說出口了沒有?該走的路走過了沒有?在生死的面前，其實一切都是渺小與虛幻的，貪圖的聲色權利，只不過過眼雲煙，真正所懷念的只有生命與親情。

生死危機之際，不要留有遺憾與懊惱，現在還來得及，珍惜你現在所擁有的，珍惜身邊的親人與朋友，珍惜自己的身與心，哪怕離生死之際還有一秒都值得你這樣去做！

這個問題好像囚徒困境。

真是面臨生死危機，我覺得我應該能做到淡然處之，但我不敢肯定。最起碼保持冷靜，認真分析面前的危機，如果能做點什麼能讓危機減弱或解除，馬上去做，還要處理有可能讓危機快速降臨的各種因素，全力以赴面對危機。

如果確已成定局，那也只能坦然接受！

1.雙方信任，結果自然都是兔子。

2.第一個選鷹，第二個必然會選鷹，雙方場景就和古羅馬格鬥類似，對雙方都是極大的考驗，不光是體力的消耗，還有先期心理上對死亡恐懼的壓力，只有擊敗對手才能存活，當決鬥到一定程度恐懼消失，取而代之的是用盡手段打倒對方，直至對手倒下。

3.人是用腦子站在食物鏈頂端的，商議一起選兔子，結果第一個選兔子，第二個卻選了鷹。先選了兔子的人，清楚自己的前路未卜，生存機會渺茫，但也不可能輕易放棄，俗話說兔子急了也會咬人，關在一個籠子裡逃無可逃，即使面對天敵，兔子的潛力也會相應放大，鷹相對來說戰鬥力強些，心理壓力感受不明顯，只有在生死時刻才會有超於平時的能力。

所以我覺得選兔子還是鷹都差不多，鷹的勝算大些，兔子即使勝也是慘勝。

如果是我先商量一起選兔子，那麼鷹不做參考，即使對手使詐，也未必就是輸。

面對生死危機的選擇，其實就是你人生觀、價值觀的選擇！

孟子曰：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。

生死事小，良心事大！良心就是你價值觀的體現。人都是要追求更好的事物、更高的境界。人性的尊嚴，禮義的價值，比生死來得更為重要！

有人認為好死不如賴活著，這也是一種價值觀。只是這是一種欠缺道德感的價值觀！歷史上許多貳臣，貪生怕死，賣國求榮，像宋代的秦檜、明末的洪承疇，之所以遺臭萬年，就是因為“萬鐘不辨禮義而受之”！

提倡捨生取義，此義乃正義之義，而非不辨是非的哥們義氣、江湖小義。青少年斷不可為哥們義氣，而不顧法律、道德規範，一時衝動做出送命或取人性命之事！

生與死的選擇，既是價值觀的選擇！也是人生觀的選擇！為了尊嚴、正義，既可以捨生取義，也可臥薪嚐膽！

筆者曾做過消防員，一次一名市民家中失火被困，全屋燃起熊熊大火，煤氣可能隨時爆炸，筆者帶領隊員沒有絲毫猶豫，破門而入，成功撲滅火災，救出市民。事後雖有些許後怕，但救火時卻毫不猶豫，因為職責和道德本能地驅動我們做出了選擇！