在三國的歷史上，一直以來以“挾天子以令諸侯”的人就是曹操，可是我們都知道這種事幾乎對於其他幾位諸侯是一點效果都沒有的，但是為什麼他還是以稱臣的方面來統治整個魏國？

其實我們都被這裡面的假像所騙了，在最初之時曹操聽起來兵多將廣，其實不然，當初跟著曹操一起打天下的人只有自己本族的人，也就是夏侯兩兄弟，而那些典韋等人也只是武夫，並非將領，可以說在謀士方面曹操是相當的短缺。

也正是從曹操將漢獻帝拉到自己的陣營，才慢慢有謀士前來投靠，比如程昱、郭嘉等人都是因為曹操背靠天子的原因才會不遠千里投奔於他。

從我們現代人常玩遊戲的角度來分析，那就是曹操因為得到了漢獻帝從而使自己有了巨大的聲望值，雖然這東西看不到，但是作用相當的明顯，相當於我們每天看到的廣告一樣。而曹操也是在用這種方法，無時不刻的告訴所有百姓，你們的天子一直在我們這邊，所以對百姓來說，曹操就是正統。

正統這個東西在漢朝時期還是佔很大的優勢，比如袁術就是因為得了一塊玉璽，然後開始發浪，直接告訴大家我已經是新的皇帝了。

可結果如何，大家都知道漢獻帝還在長安，怎麼會聽一個二到沒腦子的袁術，所以在曹操的號召下，周邊的諸侯一起來攻打袁術，本來可以活到天長地久的袁術活了三分中的劇情就下線了。

而正統這個東西在幾百年的漢朝中還是很吃香的，像曹操手下的兩大謀士荀彧和荀攸，這可都是國之棟樑，可他們都受到儒家的那種思想所影響，所以真正來說荀彧與荀攸都是孝忠於漢朝，而不是孝忠於曹操。

所以這兩個謀臣在更多的時候是為漢朝的休身養息而努力，而在戰事方面幾乎很少出手，這並不是說這兩個謀臣不會打仗，相反他們的謀略並不比郭嘉等人差，只是心不願而已。

而且曹操身邊這樣的人才非常的多，比如楊修等人也是如此，這也是到後期曹操一直養成疑心的這種性格的原因，畢竟只要有機會刺殺了曹操，那麼漢室正統就會又一次回到正統路線。

除此之外曹操一直不停使用挾天子以令諸侯還有一個原因，那就是離間別的諸侯，雖然大家都不太拿漢獻帝下的命令當回事，可是當有些諸侯與自己的鄰家發生矛盾的時候，如果在這一刻曹操以漢獻帝的名義傳來聖旨，那麼在大義上那些諸侯就有足夠的名義進行反擊，畢竟自己治下的百姓還是多少相信天子，雖說這個天子已經名存實亡，但是依然有效。

就像三國到了中期的時候，就剩下魏、吳、蜀三國的時候，劉備與孫權等人依然不敢稱帝，如果不是曹丕自己非要過一下皇帝的感覺，劉備這邊也不會稱帝，畢竟到了那一刻漢室的正統才算是真正的消失。

而諸葛亮一直北伐打著什麼旗號，就是為了光復漢室，雖說這個名號在我們看來並沒有什麼用，可是對於當時的情況來就是一個非常好用的名義。

所以說曹操在明知道挾天子以令諸侯並沒有什麼大用，但是依就稱自己為丞相，為得就是給自己一個名正言順的侵吞漢室的時間，而到了曹丕那一代，雖說還有一些忠於漢室之人，但是大多數的親信已經換成了曹家之人，再用挾天子這個方法也就沒用了，還不如自己當個皇帝爽爽，畢竟不是所有人的努力都有機會能成為皇帝的。

我認為曹操挾天子的目的並非令諸侯，他也不可能天真到手裡捏個天子，其他人就會聽話。

對於曹操來說，能不能令諸侯並不重要，他需要的是一面王旗，所謂出師有名，在天下大多數人心中，他才是正道，更多的人才才會投靠他，這點上看，曹操是很有政治遠見的。

曹操“挾天子以令諸侯”，關鍵是挾天子而不是令諸侯，曹操表明了自己的立場和實力，就像家裡弟兄養老人，老人在誰家比嘴上說養老實在的多，忠、孝是中國維持穩定的基本元素，就是演戲也要演的像那麼回事，天子沒有落腳的地方，談什麼恢復漢室！

這樣做，無非是使曹操站在了道義的制高點。在天下四分五裂的情況下，這樣能更好地籠絡人心吧。他意，即天子意，若違反他意，即違反天子意。無論他怎麼做都有道理，別人無論怎麼做都有可能可能是錯誤的。一旦他有行動，都是師出有名，無非是為統一天下作鋪墊吧。

曹操脅天子而令諸侯的時間之內，是有人稱帝的。這個人就是袁術。

袁術稱帝的後果很顯而易見，就是直接被圍攻了。

原本是各路諸侯互相打，後來變成全部矛盾轉嫁到袁術身上。

因為在那個亂世，如果你率先稱帝，就是名不正言不順，就可以出師有名的被其他諸侯圍剿。

所以說，其實曹操早就看到了，在初期稱帝是沒什麼好處，也沒有什麼作用的。不是說你得了一塊玉璽，你就證明你是受命於天了。

而且，袁紹、袁術以及那些王芬許攸等人的做法，包括自立、廢立等，在曹操眼裡都是很幼稚的。

作為一個政治老手，其實曹操心裡很清楚。你自立為帝也好、廢立皇帝也罷，不就是想要行使天子威儀、過把天子癮嗎？而現在明明有個現成的皇帝（劉協）幹嘛不拿著用？反正兵權在你手上，皇帝是個傀儡，這樣你既沒有背上廢立皇帝和自立為王的罪名，又可以擬天子詔發號施令，何樂而不為？

這就應了曹操一直貫徹的一種人生觀：不得務虛名，而處實禍。

看到沒有，兵權他是不會交出去的，但是那些天子的虛名，早期的曹操覺得不要也罷。

並且，一般在亂世之中能夠成就一番霸業的雄主採取的宏觀戰略都不外乎九個字：

高築牆　廣積糧　緩稱王

曹操他作為一位卓越的軍事家、政治家他不可能不清楚，雖然沒有明確提出來，但是他一直都是這麼做的。

曹操真正被加封為魏王的時候已經是建安十七年了，那時候他已經是一位老年人了。

而之前的戎馬半生，都只是以丞相之名而已。

此外，在發生衣帶詔事件之前，曹操對漢獻帝還是挺不錯的。

比如之前說的沒有和別人一起謀劃著廢立漢獻帝。

然後給漢獻帝蓋了個新的宮殿，錦衣玉食的供養著。

並且還相當顧念皇帝的面子，送衣物器皿的時候都說是朝廷之前賞賜給他們老曹家的。

還許配了三個親生女兒給漢獻帝當后妃和皇后。

可以說是從身體到心靈給了漢獻帝無限的照顧。

但是漢朝實在是四百年氣數已盡，劉備都沒得辦法，曹操一個外姓人有什麼用？儘管這樣他還是沒有稱帝，而是要當週文王。

至於曹丕要求漢獻帝禪讓，那又是另一個故事了。

曹操挾天子以令諸侯的戰略非常成功。你看到了結果，怎麼還提這樣的問題？曹操挾天子以令諸侯太討伐四方出師有名，雖不能統一中國，但完成了由大魏取代漢朝的基礎，怎麼叫不成功？

2、到洛陽後，曹操又聽了董昭的建議：遷都許都。因為當時洛陽不是曹操的地盤，留在洛陽會有人不服氣，如果遷都許都，都是自己人，會少很多事情，“夫行非常之事，乃有非常之功，願將軍決計之。”這正合曹操之意。

3、曹操遷都之後，一切事情都是他做主，漢獻帝只是一個傀儡，曹操打著天子的旗號到處征伐。你可能會說曹操不挾天子的話也可以征伐諸侯啊，但是那個時代還是講究一個師出有名，以天子的名義取討伐誰都是有號召力的。

以上是我的觀點，你同意嗎？