我想跳開這個具體事件來說說女德，因為孫楠和潘蔚我不認識不瞭解，不能亂評價人家。

女德，現在彷彿成了人人喊打的過街老鼠，宣揚女德者必被打倒，說它是封建文化的垃圾。果真這樣麼？你瞭解女德麼？女德有哪些內容？這些內容都是垃圾麼？胡亂打倒，跟當年打倒孔老二有什麼分別？而現在的孔子學院遍佈世界，恰是中華文化的復興繁榮和價值迴歸。

我不是女德學者，不就女德具體內容展開論述，只堅持一個基本觀點：並非封建社會遺留下來的就一定是垃圾，裡面也有精華和經典。如果非要舉例一二，女主內，男主外，就一定是歧視女性麼？它不過是依據男女雙方的生理心理特點進行的合理化社會分工，人們大體如此，特例另算，哪裡就錯了？

譬如上醫院打針，我願意女護士來，不太願意男護士來，這裡面有歧視麼？我歧視男的？不是嘛，我只是拍男的手重，太痛了。

搬運重物，我會找幾個男生來，不願找女生，是我歧視女性麼？分明是愛惜女性嘛。

男女性別天地生成，自然男女不同，有所分別，這與歧視完全不相干，包括女德在內的很多傳統文化，都是從合理化社會分工的角度，對男女提出不同的要求和標準，各自幹好各的事，這有什麼不對？

至於某些要求和標準，隨著時代發現而需要微調，並不代表所有的傳統都要被打倒，包括女德。

女人有女德，男人也有男德，要求男人必須做到的，譬如撐起一個家，譬如扛事情，如果做不到，就會被社會公眾瞧不起。

所以，智慧女人不會隨波逐流，不會盲目去喊打倒女德，而是會主動去維護和堅守女德的精髓內涵，實際行動踐行女子的天性和本分。

這幾天都是關於孫楠和潘蔚的新聞，學校也被查了，據說是違規辦學，不具備全日制辦學資質。

至於孫楠之女買寶瑤就讀該校學習女德的問題，眾說紛紜，反對者居多。

當今社會風氣確實有點不好，用道德淪喪形容也不為過！

女德男德都要學，這是好事，也是正能量，需要大力提倡！

但是道德和表面的禮儀不能劃封號，更不能和女紅劃等號！

學習女紅有誤人愚人之嫌。琴棋書畫代表的是才藝，也可以用來養家餬口。

女紅我就呵呵了！舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作和這些工作的成品。也作女工。

學習這個，難道潘蔚和孫楠設計的買寶瑤的人生就是在家縫縫補補？相夫教子？也罷，人家大明星有錢，不需要女兒養家餬口，只要在家做一個賢妻良母就行了，但是，潘的親生女兒據說在國外讀書？潘這樣做是不是有些厚此薄彼了？有惡後媽之嫌啊！

何況這個學校還是不具備全日制教學資質的培訓機構。據說以後想參加高考都不行的！

唉！有錢人整的事咱一貧民是看不懂看不透啊！

畢竟，社會上智者還是很多的，還是有很多能看透這件事的本質的！

以上是個人模模糊糊的分析，不做參考，僅供飯後談資。