1、據民間一些老人的經驗和說法，平時的衣服絕對是不能燒的，如果破了舊了，送人或丟掉都行，提醒絕對不能燒。一燒了，就會突然有莫明其妙的大病或大災，因此，要非常慎重。

2、經書也不燒，不過這個太少了現在，除了出家之人，誰還在清明燒經書，

3、照片不燒，據說是容易給人帶來口舌、生病、是非或某一段時間的情緒反覆、精神不振等情況，必須慎重。正確的方法，應該是用別的火燒以外的方式去處理。

哎，這些都有些不科學的說法在裡面，清明節是祭祖的日子，只要心誠向善，問心無愧，為了祭祖以寄託哀思，燒什麼不可以嘛。

清明節“三不燒”什麼意思？

轉眼間，清明節又快到了，今年的清明節還是在4月5日，各地護林防火也到了最關鍵的時刻。隊員們辛苦了！

說到清明節，人們就會想到給逝去的先人燒香燒紙錢上供品，但其實在漢代最初的清明節，叫的是寒食節，清明節這一天連開火做飯都不允許，去的都是之前做熟了，放在那裡的。

後來經過漫長時間的演變，到了明代才在墳頭開始燒起紙來。

這些年，許多地區都禁燒了，特別是涉林地區，那野外用火是要入刑的。

一是指活人的衣服，不管這些衣服是不是曾經送給了逝者穿過，這些衣服都不宜燒。否則會給這個活著的人帶來突如其來的災禍。我們這裡講究逝者去世了，只能燒那些曾經只自己穿過的衣服，別人贈送的只要人家還活著，就不能燒，不要了，扔掉就可以了！

二是相片不能燒，這個不只是清明節上墳的時候不能燒，即使在平時在家裡，作廢了的多餘的照片也是不能燒的，否則就會給家裡面招來口舌是非，以前的人們用剪刀剪碎，現在有了粉紙機，把它粉掉就可以了。

三是佛經不能燒。傳經送寶是集德之舉，之前我們在電視劇上也看過，一些人會以抄經書的方式為亡*者超*度。如果把經書給燒了，是會有報**應的，對自己或者家人都不利的。

這些雖然是流傳於民間的一些講究，卻也是一種地域文化。就像之前提到的清明節燒與不燒一樣，都是有開始的時間的。流傳的久了，遠了，也便成了習俗。

新社會新風尚，我們的生態建設和護林防火任務都需要我們打破舊的觀念，文明上墳，文明祭祀。清明節的時候，我們買點兒鮮花，或者採點野花放在墳頭，那是最文明最值得提倡的祭祖辦法了！

從現在做起，以後也便成習俗了！您認為呢？

唐詩云：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。清明節就是寄託哀思，懷念故人的時間節點。因為在清明節，會有踏青，會有一些活動，掃墓是必不可少的。三不燒，即不燒衣服、經書、照片。這從南方到北方，基本上都有此講究說法。

比如衣服不能燒，按照民間說法，如果把衣服燒了，也許會有莫明其妙的大病小災，所以，約定俗成衣服不能燒。其次，經書也不能燒，燒了經書，因果報應，會有諸多“問題”。再其次，照片不燒，燒了照片，就會給自己或家人帶來情緒反覆精神不振甚至口舌生病等情況。由於清明節有此講究，信不信由你，。很多人寧可信其有，不可信其無，小心沒大錯。