古人是如何傳播正能量的？

問題問的關鍵是：人與人之間是如何進行感情交流、文化傳播的。

古猿人時期，沒有語言，沒有文字，可能是透過手勢、肢體語言、面容改變，與其他人進行交流。

再後來，人類產生了語言，仍然沒有文字，人們就可以透過語言，口口相傳，神話故事，比如《山海經》《封神榜》等等。透過符號記載，比如易經的六十四卦，都是符號，記錄故事，經驗，與人交流。比如易經中的謙卦。上面是坤卦，下面是艮卦，意為大山埋在地底下，地勢低，符合這個象的，典型的就是大海，大海地勢低下，百川歸海，不擇細流，故能就其深廣。意味著：為人要謙卑處下，心胸寬廣，量寬容眾，用人所長，天下無不用之人，用人所短，天下無可用之人。用人所長，比容人所短。財散人聚，人聚財來。只有容眾，才能有百川歸海之勢，成就大業。

再後來，人類發明了各種古代文字，中國的：古代象形文字。兩河文明：古代蘇美爾人的：楔形文字。自從有了文字，就有了文明的記載，正能量的傳播媒介。

人類也可以透過建築物、雕塑、圖騰來傳播和記載自己的文明。

蕭何制定的漢律就是在秦律的基礎上略加修改而來，幾乎相同的法律，秦始皇、秦二世就把秦朝帶到了中國有史以來最黑暗的時代，而蕭何、漢文帝、漢景帝卻把漢朝帶到了有史以來空前的繁榮盛世。

由此觀之，法制建設的成效如何，完全取決於實施法治的人的管理理念，“人治”的因素很大。

如何才能儘量避免法治的負面影響，使法制順其自然的落實，使人民在不被強制的情況下遵紀守法呢？儒家思想是採用“禮制”的方法，使人民按照高於法律條款的道德規範去行事，要求管理者必須具有良好的道德修養，以身作則、為人師表，以此來教化、感化人民，形成道德規範的社會風氣。遵守道德規範、有禮有節的人，由於他的行為高於法律條款，因此他是一定會遵紀守法的。這就是儒家思想的“禮制”。

感謝偉大孔子的儒家思想，在治國方面孔子是全世界最偉大的思想家。儒家思想把與“家法”有關的涉及到“道德”方面的處罰許可權下放到家族，這樣“國法”就減少了很多麻煩，國家秩序好維護得多。

那些不道德的行為，諸如：口無遮攔，長幼不分，行為不端，舉止不雅，沒有家教，不孝，小偷小摸，不守婦道，不求上進，非分之想，對社會不滿，等等。國法管不到的行為，就用“家法”來管。家法伺候，諸如：跪祖宗牌位，打板子，抽皮鞭，沉塘，不準入祖墳，趕出族門，等等，一系列處罰，其嚴厲程度不遜於國法。

社會規矩、制度，就是道德準則，從家庭、家族開始抓起，抓好了家庭的家規，就會演變成家族的家訓，門風也就建立起來了。代之而來的就是社會風氣的好轉。由此，人民就會變得知禮儀、知廉恥，尊老愛幼、長幼有序，等等一系列道德準則就會誕生，人民自律就有準繩。一旦有了自律的準繩，有人違背了這個準繩，自己就會感到非常的自責。

家規、家訓和社會道德準則的誕生，人人自律，社會新風尚也就誕生了。由此人民以道德高尚為榮，以不道德的行為為恥，那麼要在社會上倡導一個新風尚，就會很快得到人民的響應。