第一 男性有生存能力 就是勞動力 那時候不像現在餓不死人 第二 有錢 古代的窮屌絲和如今的窮屌絲一樣～～～

三從四德也有正面價值，根本原因是在什麼樣的社會里，在母系社會裡女的也可以娶好幾個男的。

三妻四妾在歷史上的表現為，男的只有一個正妻，老二幫忙打理財務，老三照顧丈夫，老四……總之正妻只有一個，餘下的都有點女僕的味道。

時代不同，中華上下五千年，基本上都是靠農業吃飯，男人有力氣種田，在生產部門地位比較突出，女人在這方面比較弱，導致男子在氏族中占主導地位，成為社會和家庭的核心， 並有權支配家庭的財產和家庭的成員。整個社會的規範和秩序的制定無疑也幾乎是由男子所主宰的，女子沒有多少話語權的，制度的制定者多半會制定對自己有利的制度，所以古代的社會規範對女子約束比較多，並且大多有利於男子行事。

古代男權社會男人居主導地位，是一家之主，妻妾居從屬地位，屬於家庭財產。主人支配屬於自己的財產，而財產永遠不可能去支配自己的主人。

中國古代是一個等級森嚴的男權社會，男性佔統治地位。根本不知道什麼是人權，不同等級的人地位不平等，一個家庭中，不論妻妾還是子女，都屬於家庭財產的一部分毫無地位可言，只有服從三從四德，,犯了七出之過錯，可被休回孃家，如果孃家無人甚至被買賣。因為是男系社會，男子是家庭中的主人，家庭中的主人買賣妻妾與買賣牲畜一樣。比如魯迅小說《祥林嫂》中的祥林嫂，在丈夫去世後，由於沒有子女，其婆婆就將祥林嫂賣到山裡，然後用賣祥林嫂的錢為小兒子娶了媳婦。

古代的皇帝可以將宮女送給大臣為妾，比如女人“吃醋”這個典故，就是大唐皇帝李世民聽說魏徵懼內，就送給魏徵兩個宮女為妾，魏徵不敢要，李世民就下旨，讓魏徵妻子接受，並帶了一瓶毒藥，魏徵妻子若抗旨，則服毒自殺。魏徵妻子亳不猶豫喝了毒藥，結果並沒有死，原來毒藥是一瓶醋。

電影天仙配中的董永賣身葬父。

由此可見，在古代，人是可以做為財產公開買賣的，一家之主可以賣妻子兒女，走投無路時，甚至可以賣自己。

世間萬物, 有陽便有陰, 有動便有靜, 有主便有從. 男為陽,女為陰, 這是上天的安排, 自然之規律. 做男人需要有陽剛之氣, 需要外出狩獵, 下地耕田, 對外征戰. 這都是動. 女人在家織布, 收拾家務, 依附於男人, 這便是靜. 母系社會之後男人主導了社會的生產力, 有能力的男人順從動物的本性, 自然想獲得更多與其他異性交配, 繁殖的權利. 同時為了讓自己的女人完全忠心與自己, 肯定會宣揚"三從四德"的標準. 但什麼事從來沒有絕對! 並不是說古代的女人講"三從四德", 就沒有出軌的女性. 男人可以"三妻四妾",就沒有忠貞不渝,一身只愛一人的男子!!!!!!!!!!!!!!!!

三從四德跟三妻四妾沒有必然聯絡，這是跟社會制度有關，封建社會允許娶三妻四妾，而現在是實行一夫一妻制，三從四德是對女人的一種要求，而相應對男人的要求就是仁者愛人，做有擔當的男人，所以對男女都有要求，這就是男女平等