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1 # 井夫子
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2 # 白這個顏色
雖然跪拜磕頭的習俗未必有多少實用性,但那是民族千年的精華,是生生不息的民族風。【孝道】於古於今來說,都一直是華夏人善良的美德。
提倡人類文明的傳承,是人類自始至終的責任,失去風骨的民族在無形之中也失去了原則,跪拜磕頭,不只是一個形式,是喚醒尊老愛幼的良好品德。
可能一代人明白一代人的苦衷,當孩子成為家中的上帝時,要跪拜磕頭的已經天翻地覆了,做孫子的恐怕不是孩子。孩子的成長,進入了一個唯我獨尊的氛圍,不知磕頭是何物,朕是天子。
舍友曾經說起寒假拜年,也許是長大了,或者受了更高一層的教育,20歲的那年,當他在爺爺面前一跪的瞬間,他看到爺爺眼中的淚花。磕頭跪拜不重要,只是在心中,有沒有真正接受那份感恩。
在長輩面前的那一跪,是心貼心的親情和敬仰,辛苦一生的親人,他們給予了後人自己的僅有,留下的只有人老體衰的傷病。你擁有金山銀山的背後,最珍貴的還是父母心,你一貧如洗時,不離不棄的惦念依然是父母心。
你還會為父母因無力買房而不願回家過年嘛?你還會因不能與人攀比而輕視父母嘛?…………。慈母手中線……臨行密密縫……。西出陽關無故人,天涯還有父母心。一跪父母親人,有何不可?
天若有情天亦老,人間正道是滄桑。一代代走過,男兒膝下有黃金,不就是說明只有父母心才是男兒最無價的一跪嘛?男兒當跪爸媽,父母才是你的一片天。
孝道不是形式,回報父母長輩一跪更不是多此一舉。常回家看看,能圓老人那個朝夕想念的夢,才是做人的標準。別忘了家,那個兒行千里母擔憂的家。
春節過年,晚輩給長輩跪拜磕頭拜年這樣的習俗已經延續了很多年,雖然現在已經不再流行,但是部分地區還是保留著這一新年傳統。
那麼這樣的習俗究竟是怎麼來的呢?
跪拜禮的起源,與古代的起居方式有關。中國古代最早是沒有桌椅板凳的,而只有“幾”,這是一種很矮的傢俱。而人們則多是席地而坐。而這種做法,其實又有區別,像我們現在習慣的雙腿分開在古代是十分不雅的行為,多數都是跪坐,也就是臀部坐在自己的雙腳後跟上。這一點風俗我們現在早已經沒了,日本和南韓反而還保持著中國古代這一傳統。
好,那麼正是因為這樣的方式,其實跪拜禮是很方便的禮節,
但是隨著日益發展,首先這種模式已經不如以前方便了,另外對於逐步更替的‘長輩’,似乎也不太習慣有人對自己行跪拜禮了。況且習俗本身在發展之中是‘加法’逐漸增多的禮儀和說法很容易有些遺漏,也導致不和諧的產生,如一般給長輩磕頭,不能給平輩磕頭,且不能多磕,會折壽。又如磕頭是手掌觸地,不需要正反,頭必須磕到地才能表示尊敬,等等說法。
當然,習俗本身應該傳承,但是也要結合實際額髮展,如果某種習俗已經不適應現代社會的情況,那麼應該在好好記錄下來的情況下,逐步從社會風潮之中排除,而新的方式,或許又是許多年後看起來的又一個‘習俗’了。