如何看待“文章憎命達”？

杜甫的詩句曰“文章憎命達”，表面意思是：富貴之人寫不出好文章！想想，覺得似乎有道理。古語有云：“文窮而後工，逆境出英才。”縱觀歷代，大多數大富大貴之人，的確是寫不出好文章，相反，那些命運坎坷曲折的“落魄”之人，卻給世人留下不少好作品。

“自古文章憎命達，共鳴常在運乖時。”記得從前在《故事會》讀到一篇文章，講述明末有個富家子弟，寫詩成痴，但是，一直寫不出好詩來。後來，因家庭變故，由富貴變成一個窮困潦倒之人。“人窮志不短”，對詩歌的熱愛一如往昔，在受飢受寒的日子裡仍然在不停地寫。到得這時，他的詩卻“因禍得福”！常常得到人們的肯定和讚揚，讀者的心常與他寫的詩意產生“共鳴”！究其根由，乃因他富貴時寫的詩都是“無病呻吟”語，而家庭貧困，他卻能廣泛地接觸社會下層大眾，進而瞭解他們、包括瞭解自己的窮與苦。由表及裡、由外界到內心去感受世味人情之後，才能“妙筆生花”，寫出讓人產生“共鳴”的詩作來。這故事也正好印證了杜甫詩句“文章憎命達”的觀點！

文章若是隻有華麗的修辭、多變的結構、新穎的視角、奇特的表達等等，惟一缺乏了作者的真情實感、人生體會，那麼，這種文章還是驢糞蛋――外面光，是沒有力量的作品！

寫作是需要貼近生活、描寫生活的細活兒。是要求你去認真品味生活滋味進而體驗生活，逐漸懂得了人生的真諦！文學本身是一門藝術，文章的尊貴往往與作者的身份相反。因為，好作品永遠要去表達熱切的人生和深邃的生命領會，以文章為載體，揭示你深刻的生命本質！而想獲取這些東西，就要你離開舒適的空調房，走在Sunny直射的道路上；走出高階會所，不太深入老闆群裡的生活圈子中。而應該多多去接觸在底層生活的芸芸大眾，跟賣豆漿的、買蔬菜的、送快遞的、幹工地的、種田養豬雞的下層老百姓儘量交流交流。只有這樣子，才有可能寫出些不朽之作！

說“文章憎命達”，有些人可能對詞意理解不太深刻，但我說富貴之人寫不出好文章，愛好文學的人，一定感觸頗深，遠的不說，就說當今的作家群。先說軍旅作家李存葆將軍，從寫《高山下的花環》時的青澀，到《山中，那十九座墳瑩》的成熟，再到《光明行》和《沂蒙九章》的大家風範，他，也由一個文青成長為一個將軍，可以這樣說，沒有南方的那一場戰爭，就沒有李將軍的今天，他在前方冒著子彈和戰火，寫下的報道和文章成就了他的今天，可現在貴為將軍了，我再也讀不到那麼好意境的新作了。再說，鐵凝，這位我同代的女性，我認識她，從《沒有紐扣的紅襯衫》開始，再到她的佳作《麥積垛》，再到後來當選中國作家協會主席，她，再也沒有《麥積垛》那優美的文筆啦。有人說死去的詩人海子，面朝大海，春暖花開，感動了整個中國，成就了中國海景房之父的美譽，他如果不在窮困潦倒中離世，能不能有今天這種高度，我都懷疑。我見證了張賢亮、蔣子龍、梁曉聲、王安憶、葉辛、彭建明……，他們生活在低層時，給我們帶來了那麼多的歡樂和痛苦，帶來了那至清至愛至純的精神境界，我想，他們不是因為生活富貴，他們應能給我們寫出更優更美的文章，意境更加深遠更加感人的驚世之作。所以，以一個文學愛好者的身份，我更讀懂“自古文章憎命達，共鳴常在運乖時”。