周易八卦預測在於有梅花易數、六爻預測、奇門遁甲等術數,梅花易數依先天八卦數理,即乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,隨時隨地皆可起卦,取卦方式多種多樣。 但是很多人把周易預測當做算命方式、當做單純的算命、調風水,那就走偏了。大成之道國學研究院說實際上週易預測的根本還在於教育人們要行善積德,行善積德必有福報,單純算卦、算來算去不行善,到老都是一場空。 梅花易數所講的體用,是藉助“體用”來區分動卦與靜卦,來作為主卦和用卦的徵兆,並把之做為占筮的準則。 關於體用的學說,大抵可以這樣概括: 以體卦為主體,作為自已; 以用卦為他人,也為所佔之事。 互卦表示所佔事物中間所出現的人或事,外應和變卦則表示所佔事物最終發展階段上所出現的人或事以及事物的最終結局。 體卦的卦氣宜於旺盛,不宜於衰弱。 體卦宜於受他卦的生扶,不宜受他卦的剋制。 所謂他卦,是指用卦、互卦、變卦。所謂體卦宜受他卦之生,比如體卦是乾、兌金卦,則宜於受坤、艮土卦生,坤、艮為體卦,離火可以生之,離火為體卦,則震、巽木卦可以生之。其餘的可以仿此。 體卦受克者,如金卦為體,則火卦克之,如火為體,則水來克之,等等。如春天震、巽卦氣旺,秋天乾、兌卦氣旺,夏天離卦氣旺,冬天坎卦氣旺,四季之月則坤、艮卦氣旺。卦氣衰弱的,春季坤、艮卦氣衰,秋季震、巽卦氣衰,夏季乾、兌卦氣衰,冬季離卦氣衰,四季之月坎卦卦氣衰。 體用的學說,包含著事物動、靜的玄機,可以區分主卦、用卦,並有著五行生剋比和的諸種不同。 《梅花易數》曰: 一物從來有一身,一身還有一乾坤。 能知萬物備於我,肯把三才別立根。 天向一中分造化,人於心上起經綸。
周易八卦預測在於有梅花易數、六爻預測、奇門遁甲等術數,梅花易數依先天八卦數理,即乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,隨時隨地皆可起卦,取卦方式多種多樣。 但是很多人把周易預測當做算命方式、當做單純的算命、調風水,那就走偏了。大成之道國學研究院說實際上週易預測的根本還在於教育人們要行善積德,行善積德必有福報,單純算卦、算來算去不行善,到老都是一場空。 梅花易數所講的體用,是藉助“體用”來區分動卦與靜卦,來作為主卦和用卦的徵兆,並把之做為占筮的準則。 關於體用的學說,大抵可以這樣概括: 以體卦為主體,作為自已; 以用卦為他人,也為所佔之事。 互卦表示所佔事物中間所出現的人或事,外應和變卦則表示所佔事物最終發展階段上所出現的人或事以及事物的最終結局。 體卦的卦氣宜於旺盛,不宜於衰弱。 體卦宜於受他卦的生扶,不宜受他卦的剋制。 所謂他卦,是指用卦、互卦、變卦。所謂體卦宜受他卦之生,比如體卦是乾、兌金卦,則宜於受坤、艮土卦生,坤、艮為體卦,離火可以生之,離火為體卦,則震、巽木卦可以生之。其餘的可以仿此。 體卦受克者,如金卦為體,則火卦克之,如火為體,則水來克之,等等。如春天震、巽卦氣旺,秋天乾、兌卦氣旺,夏天離卦氣旺,冬天坎卦氣旺,四季之月則坤、艮卦氣旺。卦氣衰弱的,春季坤、艮卦氣衰,秋季震、巽卦氣衰,夏季乾、兌卦氣衰,冬季離卦氣衰,四季之月坎卦卦氣衰。 體用的學說,包含著事物動、靜的玄機,可以區分主卦、用卦,並有著五行生剋比和的諸種不同。 《梅花易數》曰: 一物從來有一身,一身還有一乾坤。 能知萬物備於我,肯把三才別立根。 天向一中分造化,人於心上起經綸。