應該是不縫針的，受了刀傷用金瘡藥止血，然後包紮。或者就是用清水沖洗，或者用酒消毒，包紮的時候軍醫應該會配製一些止血、消炎的草藥，慢慢等傷口癒合。

古代人受了刀傷別說縫合傷口了,就連給傷口消毒都很難做到.受了刀傷只有自救,按壓傷口止血,清洗傷口,包紮傷口,然後就是養傷.這養傷也是聽天由命.如果創口大那就很容易感染.傷口化膿要及時擠出,但這樣可能又會感染.感染得不到救治有極大機率死亡,最常見的方法就是截肢保命了.但古代醫療條件實在有限,截肢有時候也會出人命.還有就是傷口在四肢可以截,軀幹感染的話那就直接玩完了.

古代是屬於冷兵器戰爭時代，東漢末年三國初開前的所有時代皆是打仗受刀傷，只要不是皮外小傷，都避免不了死亡；末年之前的年代無實質醫學醫治打仗時留下的刀傷，至於縫合傷口更是無此條件，醫學與工業在當時被侷限。

古代人們打仗受刀傷怎麼治療，我個人細分了治療“兩個階段”

第一個治療階段，直擊戰爭的殘酷，與無解治療，更無縫合傷口一說；這個階段是夏朝至玄漢時期，這段歷史時期，只要打仗受刀傷都是無解，除開個別小傷，士兵皆是無法治療最後都由感染致死，當時面對這種刀傷的治療只有簡單的幾種方式。

第一種治療方式，簡單清理、包紮；由於醫術還無法達到縫合，後期如果不發生感染，即可存活；如果傷口創面大，後期肯定感染，感染後引發的高燒會造成壞死症狀，這種，幾乎判定死亡了，存活下來的機率極低。

第二種治療方式，簡單清理、包紮、烙鐵；這種方式是用在將領身上，普通士兵是無暇用烙鐵燙焦傷口，為什麼？第一，士兵眾多，無將領重要；第二，洛鐵不是一般漢子能承受得了，這種方式簡單粗暴，但傷害性太大，多數人意志不夠堅定，往往使用烙鐵還沒達到效果，就已經死亡。

烙鐵：防腐、防感染、消毒、止血，但效果甚微，對於古代，即便甚微，也要這樣做，因為這是唯一能做的。古代東漢末年後開始有效治療刀傷以及開創縫合傷口

第二個治療階段，是東方末年的三國初期，這個階段打仗受的刀傷開始有效治療，不再“受傷即死”階段，當時的醫療由於華佗的首例發明“麻沸散”，在打仗中頗見奇效，以及世界首創手術外科醫療技術，為當時的戰爭和疫病起到了至關重要。

可以這樣說，這個治療階段才開始真正的讓打仗減少死亡；據《志恠》記載，當時醫術已經由華佗達到槍頭化酒的地步。

當時打仗治療醫術已經可以達到醫藥治療刀傷、花椒止血、這些實質不傷害本體的醫術，至於縫合傷口也是由華佗後來開創，用於手術後處理傷口。

花椒溫中止血、止痛、生肌、防腐。《爾雅》《神農本草經》《名醫別錄》均有相關記載。

這也是我將打仗受刀傷如何治療分為兩個階段觀點，由兩個治療階段總結來分析當時如何治療刀傷，以及後來的縫合傷口；如果歷史不是很多醫療技術後期不知所蹤不能得以傳承，可能在治療刀傷上會更好，只是可惜包括華佗的《青囊經》都佚失。