太極拳在實戰技擊的問題上一直存在著很大的爭議。有所謂“用意不用力”的說法，可到底什麼是“意”，什麼是“蠻力”；又有“柔能克剛”的說法，但從純技術層面而言，“柔”又是怎麼“克”“剛”的；其餘如“無有斷續處，無有凸凹處”、“羽不能落，鳥不能飛”、“沾身即跌”等等，說法很多。

這些理論聽來很玄妙，而現今在現實中又幾乎無人能用之於實戰，或者只能打功力不高的人，於是便讓充滿優越感和“科學”意識的現代年輕人覺得很玄虛，最終便認為這些都是騙人的伎倆，然後推匯出華人愚昧的結論。

在這裡，我直接將太極拳中的“感應”、“發力”、“化解”等不同的功力形式統稱為“太極勁”。

之所以統稱，是因為在我的理解中，這三大方面的本質是一樣的，只是表現形式不同。

我知道“太極勁”這個名字起得有點傻，太過直接了，但便於理解，所以姑且就這樣吧，這並不是重點。

古今中外，凡是成熟的格鬥術，從進攻角度來看，都是“功力”配合“招數”來用的，否則招數就是花架子，而功力也無用武之地。

很多格鬥術中，功力的練習在練習之初就是與招式的姿勢相配合的，因為人的肌肉在不同的姿勢下發力的效果不同。

像詠春這種貼身短打，如果不練寸勁，只靠招數，那就只能以攻擊對方要害作為有效擊打，否則效果不明顯。

西洋拳術之所以並不特別強調招式，因為他們的發力方式基本上是符合常人發力的模式的，屬順天而行，只要加強訓練強度即可。

而中國的武術之所以強調招式，在意識上首先是為了滿足現實中各種可能發生的情況下，比如姿勢、狀態、互動距離、互動姿勢對待、勢的發展等方面各有不同時，都可以進行有效的攻防。

這就要求招數繁多，可以應對前中後，上下左右，正隅，動靜，進退，遠中近，門內門外，虛實，直迂，續斷等等各種情況。

當然，每種招式再向下細化都有變招變式，同一種招數姿勢在不同的情況下應用起來心法口訣也各有不同。

否則複雜的臨敵情況怎麼可能用36招、72招，甚至十數招等有限的招式去應對呢。

武術有簡有繁，招數為簡，招數配合心法和變式為繁。

在現實中如果真能做到這一點，那麼雙方交戰之時，打起來確實是很連續、很有節奏、很漂亮的。

而現實中的格鬥之所以不像電影上那麼漂亮，就是因為雙方都不能做到在任何空間位置和狀態下都能攻防，所以格鬥中會出現空隙和多餘運作，看起來也就不漂亮了。

但這種重要的心法口訣在招數的外在姿勢上一般是看不出來的，常是意識方面的動態變化，是心理活動。

可是很多門派對於這一點都只是師徒之間耳提面授，如果學武的人資質不高或是文化不高，理解有誤，或是理解不全，那就只能失傳了

什麼拉伸，那是一種體育活動而已，它與太極根本無關，現在的太極被商者、表演者搞得面目全非，要什麼規定動作，又什麼能打、能鬥，招徒納財，行騙天下，物極必反，得到了什麼下場。

本人贊同武當山鍾道長的太極觀，他8歲學武，沒有哪個精通嗎？他不圖名、圖利，敢實說太極拳就不能和博擊術比。