這已經是全社會貧困家庭結婚難的問題了，結婚對每個家庭來說都是大事情，刨開高額彩禮錢不算，家裡再貧困，結婚也要十萬，八萬吧！有的貧困地區，人均年收入都達不到一萬元，不知是怎樣拿出十萬，八萬結婚費用的，肯定是父母把一輩子積攢的錢全掏空了，才免強把兒子婚事辦了。

這裡首先要搞清中國現在窮人有多少。再看為什麼難。如果按總理在回答中外記者會上的回答，目前中國的窮人還是不少的。這是個面上的問題，這個問題不解決勢必影到社會的方方面面。例如貧富兩極矛盾的激化、社會的不穩定、消費疲軟、生育的下滑……再看為什麼窮人結婚難。究其原因是：（1）買房難。房價太貴，根本買不越。沒房子誰跟你結婚，住在大街上？（2）彩禮重。錢給少了不行、金銀首飾少了不行、喜慶低調了不行，怕攀比之風愈烈，窮人難以負擔。（3）事業壓力大。在事業上年輕人的竟爭相當激烈。你要想站穩腳跟，有一個好的位子，掙一份體面的經濟待遇，你就要全身心投入奮鬥，這樣也勢必影響到結婚難。當然這對於有錢人來說可能也並非必須去奮鬥，因為他們已有了錢、有了幸福。

這是個人的點滴看法。這種看法是否全面、準確尚不敢說，但這些社會現象必須引起高度重視，並積極施策，以改觀這些現狀，給窮人以希望。

窮人娶妻難怎麼辦？相對於網上黃有光院士提出的："一妻多夫“"青樓合法"之類的"黃建議"，中青報文章《窮人結婚難，怎麼辦》一文的說法，算比較靠譜的。

家庭是社會的基礎細胞，相比大量無產的單身人群，這種結構更為穩定。"無恆產者無恆心"，有妻兒的男人有壓力，卻更有奮鬥的動力和責任心。

然而他迴避了，當今社會貧富差距拉大這個問題，在路遙《平凡的世界》書中時代，貧窮是普遍的現象。即使好媳婦賀秀蓮家富裕，也僅是略好些，她和不怕窮不怕苦嫁給窮青年孫少安，是因為雙水村的農民都差不多，而孫少安除了窮點，優點還是挺突出的。

其三，則是社會人口流動與生育觀念扭曲，帶來的性別失衡的問題。這當然是重男輕女造成的惡果。

作為中國與全球化智庫後研究員，儲教授這種國家房觀層面的觀點，似乎確有顧全大局對女性不夠友好之嫌。不過賈平凹在關於《極花》的採訪中說過，"如果（這樣的）村子不買媳婦，這個村子就消亡了。”

所以在很多農村地區，出現了大量早婚早育的現象。十六七歲就戀愛生孩子了——對男方來說，年紀小的女孩子還單純，生米煮成了熟飯，彩禮就不那麼重要了。

當然也有拋夫棄子，另覓高枝的，所以才有網上報導所謂的"無媽村"，但對特貧人群來說，能有孩子也算有後了。至於再娶似乎不抱希望了……

有人說都2020年了，大學生都早就不包分配工作，難道還指望國家包分配媳婦？

天尊地卑，乾坤定矣。①卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方②以類聚，物以群分，吉凶生矣。③在天成象，在地成形，變化見矣。④是故剛柔相摩，八卦相蕩。鼓之以雷霆，潤之以風雨；日月執行，一寒一暑。乾道⑤成男，坤道成女。乾知⑥大始，坤作成物。乾以易⑦知，坤以簡⑧能。易則易知⑨，簡則易從。易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大。可久則賢人之德，可大則賢人之業。易簡而天下之理得。天下之理得而成位乎其中矣

在當今男女比例失調，男多女少的社會，別說窮人結婚難，就是富人也不一定能找到如意的老婆。

男多女少，女方就有了更多選擇的機會和權力，可以要求男方長得帥有房有車有存款，性格好脾氣好等等，因為有足夠的候選人。而窮人什麼都沒有，在擇偶上就缺少資本，失去很多話語權，如果再長得寒磣，就更不好找物件了。

想快速告別單身就要奮發圖強努力拼搏，儘快改變現狀，同時鍛鍊口才，用甜言蜜語俘獲女方的心。再者就是放低擇偶標準，可以考慮娶二婚或者帶孩子的。

看到還個問題想起上次回老家看望父母，老父親說村裡好些光棍（家鄉話），就是找不到老婆，原因是女孩子少，有文化有素質的女孩眼光高，男孩如果沒好的工作家裡又沒什麼錢加上自己不努力，真就找不到老婆。

如何評價呢？人家講的是實話。

這個問題說複雜，很複雜；說簡單，也很簡單。

事情太難做了，就不做，不是很簡單嗎？比如：房價高，彩禮重……年輕人結不了婚，就不結婚了。問他們：為什麼？人家回答也很乾脆：怎麼過不是一輩子呢？為什麼非得結婚呀？

不過，如果單身漢越來越多，畢竟會給社會帶來一定的壓力。因為，家庭是社會的細胞。細胞健康，整體才會健康。

可知：婚姻問題，簡單的是個人，複雜的是整體。窮人結婚難，怎麼辦？那就採取措施，儘快拉近貧富懸殊，讓窮人結婚變得簡單起來。深層的含義是：民富是國強的基礎，人民幸福是凝聚民心的重要前提。

還有立法，必須遏制在婚姻問題上的不正之風。不允許婚姻中一切壓力向一方傾斜。在放開二孩的同時，徹底杜絕性別歧視，促使男女比例趨於平衡。