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  • 1 # 沙漠楊L

    “知足常樂”。不,不,不,這是不可能的。這是一個偽命題。人類社會的發展從古至今能夠做到知是常樂的我沒聽說過。反而是形形色色的各色人等不能滿足的慾望。如果人沒有各種慾望,或物質的或精神的,人類社會是不會得到發展的。

    人類社會發展到現在已有幾千年的歷。古今中外,各種文明的衝突,生存與發展,戰爭與和平,只是表象。實質是人的各種佔有慾。不管是什麼人,上至領袖名人,下到草根貧民,都需要佔有一定的物質,來滿足自已的需要。而且他們都有改善和增加自己需求的願望。不論是物質的還是精神的。

    比如說至高無尚的皇帝。秦始皇戰勝“韓趙魏楚燕齊”六國,從客觀上說在當時統一了中國,但你不能說這其中沒有秦始皇的主觀上佔有的慾望。只能說他的主觀慾望符合了當時的客觀規律,符合了歷史前進的方向,推動了歷史的發展。

    再比如一個草根貧民,雖然卑微,他也是有物質和精神這兩方面的慾望和追求。當他有了一畝地的時候他就想著有十畝地才好。當住著茅屋時,他在想著多會兒能住上磚瓦房。再進一步,他要讓兒孫去讀書求功名。不知道這是人性的弱點還是人性的高尚?

    不可否認的是,在歷史的發展的過程中,沒有人能達到知足常樂的境界。雖然有退休的大爺在遛彎,清閒的大媽舞在廣場,但他們內心裡卻在盼望著自己的兒孫不要輸在起跑線上,能夠超越別人,能夠財源廣進,能夠仕途及第,光宗耀祖。你能說他們的精神世界沒有佔有的慾望?

    前些日子網上有說一對夫婦離開城市,到了南方的山區,自建房屋,過起了世外桃園般的生活。他們離開喧囂的城市,白天,可以徜徉在瑰麗的山水之間,感嘆著大自然的鬼齊神功;夜晚,可以遙望看數不清的星星,享受著鄉村特有的寧靜,沿著灑滿月色的壟上返回家中。製造一些了不起的讓人佩服的浪漫。儘管這樣的美好人生不是人人可以享受。但是,拋開物質不說,你能否認這不是一種精神上的追求和慾望吧?既是這樣,就不能一般地認為是什麼“知足常樂”。

    上世紀八十年代,我參加工作不久,一個同事生病住院。是一種很重的病。因為食道出血,之前,他對工作也很負責,能力也可以,是未來科長的人選之一。這次病情嚴重,大口大口的吐血,下了病危通知,後來也算是命大,搶救回一條命。在我陪護他的日子裡,他不止一次說過,人生無常,要知足常樂,爭來爭去沒什麼意思。但身體恢復上班後,就又開始和同僚明爭暗鬥,爭權奪利,最終還當上了科長。原來我以為當時他說的那番話是大徹大悟了,可後來事情的變化,我才知道所謂徹悟並不存在,只不過是環境的變化使然。

    人是社會和國家組成的分子。假如這些分子們都苟且偷安,知足常樂那麼,這個社會將失去發展和前進的動力。當然這只是一個假設,不可能真的實現。倘若真的如是,也就沒了昔日的春秋爭霸,沒了今日的中美貿易紛爭。世界倒也真的清淨了。然而,從古至今所有的事實均已證明知足常樂只是人們茶餘飯後的消遣。或者是一些不思進取的人們的藉口。

    我的觀點就是如此。你認可也好,反對也罷,隨你去吧。

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